Pengertian Tanah Gambut
Pusat Penelitian Tanah (1990) mengemukakan bahwa tanah gambut atau Organosol adalah tanah yang mempunyai lapisan atau horison H, setebal 50 cm atau lebih atau dapat 60 cm atau lebih bila terdiri dari bahan Sphagnum atau lumut, atau jika berat isinya kurang dari 0,1 g cm-3. Ketebalan horison H dapat kurang dari 50 cm bila terletak diatas batuan padu.
Tanah yang mengandung bahan organik tinggi disebut tanah gambut (Wirjodihardjo, 1953) atau Organosol (Dudal dan Soepratohardjo, 1961) atau Histosol (PPT, 1981).
B. Proses Pembentukan Gambut
Gambut dibentuk oleh timbunan bahan sisa tanaman yang berlapis-lapis hingga mencapai ketebalan >30cm. Proses penimbunan bahan sisa tanaman ini merupakan proses geogenik yang berlangsung dalam waktu yang sangat lama (Hardjowegeno, 1986). Gambut terbentuk dari lingkungan yang khas, yaitu rawa atau suasana genangan yang terjadi hampir sepanjang tahun. Kondisi langka udara akibat genangan, ayunan pasang surut, atau keadaan yang selalu basah telah mencegah aktivitas mikro-organisme yang diperlukan dalam perombakan. Laju penimbunan gambut dipengaruhi oleh peduan antara keadaan topografi dan curah hujan dengan curahan perolehan air yang lebih besar dari pada kehilangan air serta didukung oleh sifat tanah dengan kandungan fraksi debu (silt) yang rendah.
Ketebalan gambut pada setiap bentang lahan adalah sangat tergantung pada: 1). proses penimbunan yaitu jenis tanaman yang tumbuh, kerapatan tanaman dan lama pertumbuhan tanaman sejak terjadinya cekungan tersebut, 2). proses kecepatan perombakan gambut, 3). proses kebakaran gambut, dan 4). Perilaku manusia terhadap lahan gambut.
Gambut dengan ketebalan 3 m atau lebih termasuk kategori kawasan lindung sebagai kawasan yang tidak boleh diganggu. Kebijakan ini dituangkan melalui Keppres No. 32 tahun 1990 yang merupakan kebijakan umum dalam reklamasi dan pemanfaatan lahan gambut di Indonesia.
Berdasarkan besarnya potensi sumberdaya, kendala biofisik dan peluang pengembangan, maka rawa khususnya gambut pedalaman perlu mendapatkan perhatian serius. Gambut dikategorikan sebagai lahan marjinal, karena kendala biofisiknya sukar diatasi. Prodiktifitas gambut sangat beragam, ketebalan gambut juga menentukan kesuburannya (Barchia, 2006).
C. Tingkat Kematangan Gambut
Menurut Soil Survey Staff (1990), bahwa tingkat kematangan atau tingkat pelapukan tanah gambut dibedakan berdasarkan tingkat dekomposisi dari bahan atau serat tumbuhan asalnya. Tingkat kematangan terdiri dari tiga katagori yaitu fibrik, hemik dan saprik.
Tingkat kematangan tanah gambut dalam pengamatan di lapangan dapat dilakukan dengan cara mengambil segenggam tanah gambut dan memersnya dengan tangan. Kriteria mentah atau matang dari gambut dapat ditunjukkan dengan melihat hasil cairan dan sisa bahan perasan.
Ketentuan dalam menentukan kematangan gambut untuk masing-masing katagori adalah sebagai berikut:
1. Tingkat kematangan fibrik yaitu apabila kandungan serat yang tertinggal dalam telapak tangan setelah pemerasan adalah tiga per empat bagian atau lebih (>3/4).
2. Tingkat kematangan hemik yaitu apabila kandungan serat yang tertinggal dalam telapak tangan setelah pemerasan adalah antara kurang dari tiga per empat sampai seperempat bagian atau lebih (<3/4>1/4).
Artikel Lain : pencemaran lingkungan
3. Tingkat kematangan saprik yaitu apabila kandungan serat yang tertinggal dalam telapak tangan setelah pemerasan adalah kurang dari seperempat bagian (<1/4).>3m) sekitar 5%, gambut dalam dan tengahan (tebal 1m – 3m) sekitar 11% -12%, dan gambut dangkal sekitar 15% (Noor, 2001). Kadar abu dan kadar bahan organik mempunyai hubungan dengan tingkat kematangan gambut. Gambut mentah (fibrik) mempunyai kadar abu 3,09% dengan kadar bahan organik 45,9%. Sedangkan gambut hemik mempunyai kadar abu 8,04% dengan kadar bahan organik 51,7% dan gambut matang (saprik) mempunyai kadar abu 12,04% dengan kadar bahan organik 78,3% (Setiawan, 1991).
Rabu, 30 Juni 2010
Senin, 28 Juni 2010
bahan makalah perilaku konsumen
Perilaku Konsumen
Pemahaman terhadap perilaku konsumen dalam melakukan pembelian merupakan salah satu tugas penting manager pemasaran. Hal ini disebabkan karena dengan diketahuinya perilaku konsumen dalam pasar, maka perusahaan dapat menentukan kebutuhan dan keinginan pasar serta dapat memberikan kepuasan dengan lebih efektif dan efisien (Kotler, 1994:18). Penyusunan program pemasaran seperti ini sesuai dengan salah satu falsafah pemasaran yaitu konsep pemasaran (Pawitra, 1993:4).
Konsep pemasaran menggunakan perspektif dari luar ke dalam. Artinya bahwa, konsep ini dimulai dengan pemasaran yang terdefinisikan dengan baik, memfokuskan pada kebutuhan pelanggan, pengkoordinasian semua kegiatan yang akan mempengaruhi pelanggan, dan menghasilkan keuntungan melalui penciptaan kepuasan konsumen. Jadi konsep pemasaran berpijak pada empat pilar utama yaitu fokus pada pasar, orientasi pelanggan, pemasaran yang terkoordinasi, dan kepuasan.
Berpijak pada konsep pemasaran di atas, maka pengetahuan tentang kebutuhan dan keinginan konsumen atas pasar sasaran perlu mendapat perhatian dari para manager pemasaran. Hal ini disebabkan karena kebutuhan adalah suatu keadaan dimana terdapat perasaan kekurangan akan kepuasan tertentu, sedangkan keinginan adalah dorongan-dorongan akan pemuasan tertentu dari kebutuhan yang lebih dalam (Kotler, 1994:7). Untuk mengetahui mengapa konsumen memilih produk, merek, penjual, waktu pembelian, dan jumlah pembelian tertentu, maka diperlukan studi tentang sikap konsumen.
Model perilaku pembelian menunjukkan bahwa sikap pembelian konsumen muncul sebagai respon terhadap rangsangan yang diterima. Rangsangan itu berasal dari luar dirinya yaitu rangsangan pemasaran dan rangsangan lingkungan. Rangsangan pemasaran meliputi atribut-atribut produk yang diturunkan oleh pemasar kepada konsumen yang biasanya dikelompokkan ke dalam bauran pemasaran (produk, harga, tempat dan promosi), sedangkan rangsangan lingkungan meliputi : lingkungan ekonomi, teknologi, politik dan sosial-budaya.
Artikel lain : nutrisi untuk ibu hamil
Pemahaman terhadap perilaku konsumen dalam melakukan pembelian merupakan salah satu tugas penting manager pemasaran. Hal ini disebabkan karena dengan diketahuinya perilaku konsumen dalam pasar, maka perusahaan dapat menentukan kebutuhan dan keinginan pasar serta dapat memberikan kepuasan dengan lebih efektif dan efisien (Kotler, 1994:18). Penyusunan program pemasaran seperti ini sesuai dengan salah satu falsafah pemasaran yaitu konsep pemasaran (Pawitra, 1993:4).
Konsep pemasaran menggunakan perspektif dari luar ke dalam. Artinya bahwa, konsep ini dimulai dengan pemasaran yang terdefinisikan dengan baik, memfokuskan pada kebutuhan pelanggan, pengkoordinasian semua kegiatan yang akan mempengaruhi pelanggan, dan menghasilkan keuntungan melalui penciptaan kepuasan konsumen. Jadi konsep pemasaran berpijak pada empat pilar utama yaitu fokus pada pasar, orientasi pelanggan, pemasaran yang terkoordinasi, dan kepuasan.
Berpijak pada konsep pemasaran di atas, maka pengetahuan tentang kebutuhan dan keinginan konsumen atas pasar sasaran perlu mendapat perhatian dari para manager pemasaran. Hal ini disebabkan karena kebutuhan adalah suatu keadaan dimana terdapat perasaan kekurangan akan kepuasan tertentu, sedangkan keinginan adalah dorongan-dorongan akan pemuasan tertentu dari kebutuhan yang lebih dalam (Kotler, 1994:7). Untuk mengetahui mengapa konsumen memilih produk, merek, penjual, waktu pembelian, dan jumlah pembelian tertentu, maka diperlukan studi tentang sikap konsumen.
Model perilaku pembelian menunjukkan bahwa sikap pembelian konsumen muncul sebagai respon terhadap rangsangan yang diterima. Rangsangan itu berasal dari luar dirinya yaitu rangsangan pemasaran dan rangsangan lingkungan. Rangsangan pemasaran meliputi atribut-atribut produk yang diturunkan oleh pemasar kepada konsumen yang biasanya dikelompokkan ke dalam bauran pemasaran (produk, harga, tempat dan promosi), sedangkan rangsangan lingkungan meliputi : lingkungan ekonomi, teknologi, politik dan sosial-budaya.
Artikel lain : nutrisi untuk ibu hamil
Senin, 21 Juni 2010
Tujuan pembangunan kesehatan Indonesia Sehat 2010
Tujuan pembangunan kesehatan Indonesia Sehat 2010 adalah meningkatkan kesadaran, kemauan dan kemampuan hidup sehat bagi setiap orang agar terwujud derajat kesehatan masyarakat yang optimal melalui terciptanya masyarakat, bangsa dan Negara Indonesia yang ditandai oleh penduduknya yang hidup dalam lingkungan dan dengan perilaku hidup sehat serta memiliki kemampuan untuk menjangkau pelayanan dan fasilitas kesehatan yang bermutu secara adil dan merata diseluruh wilayah Republik Indonesia dan dapat mewujudkan bangsa yang mandiri maju dan sejahtera.
Sejalan dengan tujuan pembangunan yang berwawasan kesehatan dan kesejahteraan maka pemerintah telah menetapakan pola dasar pembangunan yaitu pembangunan mutu SDM di berbagai sektor serta masih menitik beratkan pada program-program pra-upaya kuratif dan rehabilitatif yang didukung oleh informasi kesehatan secara berkesinambungan sehingga dapat mewujudkan masyarakat yang berperilaku hidup sehat, lingkungan sehat dan memiliki kemampuan untuk menolong dirinya sendiri serta dapat menjangkau pelayanan kesehatan yang berkualitas di tahun 2010. (Wijono,1999).
Untuk mewujudkan tujuan pembangunan kesehatan menuju Indonesia Sehat 2010, maka strategi pembangunan kesehatan diarahkan pada misi pembangunan kesehatan yaitu :
1. Menggerakkan pembangunan nasional berwawasan kesehatan.
2. Mendorong kemandirian masyarakat untuk hidup sehat.
3. Memelihara dan meningkatkan pelayanan kesehatan yang bermutu, rata dan terjangkau.
4. Memelihara dan meningkatkan pelayanan kesehatan individu, keluarga dan masyarakat beserta lingkungannya.
Akan tetapi keberhasilan pembangunan kesehatan menurut Azwar, 1996, tidak akan terwujud tanpa kerja keras dan dukungan dari semua pihak serta sangat dipengaruhi oleh peran aktif semua pihak termasuk didalamnya pemerintah, masyarakat serta pihak swasta.
Oleh karena itu magang yang dilaksanakan oleh mahasiswa Sekolah Tinggi Ilmu Kesahatan (STIK) Makassar sebagai suatu proses pembelajaran dalam rangka sosialisasi yang dilaksanakan oleh mahasiswa STIK Makassar sebagai salah satu persyaratan akademis yang harus dipenuhi sebelum mahasiswa yang bersangkutan menyelesaikan studinya dan mencapai gelar Sarjana Kesehatan Masyarakat.
Sejalan dengan tujuan pembangunan yang berwawasan kesehatan dan kesejahteraan maka pemerintah telah menetapakan pola dasar pembangunan yaitu pembangunan mutu SDM di berbagai sektor serta masih menitik beratkan pada program-program pra-upaya kuratif dan rehabilitatif yang didukung oleh informasi kesehatan secara berkesinambungan sehingga dapat mewujudkan masyarakat yang berperilaku hidup sehat, lingkungan sehat dan memiliki kemampuan untuk menolong dirinya sendiri serta dapat menjangkau pelayanan kesehatan yang berkualitas di tahun 2010. (Wijono,1999).
Untuk mewujudkan tujuan pembangunan kesehatan menuju Indonesia Sehat 2010, maka strategi pembangunan kesehatan diarahkan pada misi pembangunan kesehatan yaitu :
1. Menggerakkan pembangunan nasional berwawasan kesehatan.
2. Mendorong kemandirian masyarakat untuk hidup sehat.
3. Memelihara dan meningkatkan pelayanan kesehatan yang bermutu, rata dan terjangkau.
4. Memelihara dan meningkatkan pelayanan kesehatan individu, keluarga dan masyarakat beserta lingkungannya.
Akan tetapi keberhasilan pembangunan kesehatan menurut Azwar, 1996, tidak akan terwujud tanpa kerja keras dan dukungan dari semua pihak serta sangat dipengaruhi oleh peran aktif semua pihak termasuk didalamnya pemerintah, masyarakat serta pihak swasta.
Oleh karena itu magang yang dilaksanakan oleh mahasiswa Sekolah Tinggi Ilmu Kesahatan (STIK) Makassar sebagai suatu proses pembelajaran dalam rangka sosialisasi yang dilaksanakan oleh mahasiswa STIK Makassar sebagai salah satu persyaratan akademis yang harus dipenuhi sebelum mahasiswa yang bersangkutan menyelesaikan studinya dan mencapai gelar Sarjana Kesehatan Masyarakat.
Minggu, 20 Juni 2010
obat sembelit alami tradisional
obat sembelit alami tradisional,selain keputihan wanita juga sering terkena sembelit hal ini disebabkan sistem pencernaan tidak sempurna dan kotoran tersumbat diusus. untuk mengobatinya gunakan ramuan tradisional berikut :
buah nanas dipotong kecil-kecil setelah dicuci 40 gram
asam trengguli ditumbuk 20 gram
pegagan kaki kuda 10 gram
daun jarak pagar 4 gram
semua bahan diatas direbus dengan air 600cc. diminum dua jam sebelum makan. pagi siang dan sore. hindari merokok jangan minum teh jangan pergunakan obat bius, usahakan makan buah-buahan yang segarterutama kates, pepaya, wortel dan minum sari jeruk segar.
buah nanas dipotong kecil-kecil setelah dicuci 40 gram
asam trengguli ditumbuk 20 gram
pegagan kaki kuda 10 gram
daun jarak pagar 4 gram
semua bahan diatas direbus dengan air 600cc. diminum dua jam sebelum makan. pagi siang dan sore. hindari merokok jangan minum teh jangan pergunakan obat bius, usahakan makan buah-buahan yang segarterutama kates, pepaya, wortel dan minum sari jeruk segar.
Sabtu, 19 Juni 2010
Obat kurang darah alami (animea-Tradisional)
Obat kurang darah alami, Tanda-tanda kurang darah antara lain : wajah pucat lesu, tidak bersemangat, loyo, jika duduk terlalu lama mata berkunang-kunang, bila berjalan terlalu jauh kepala pusing, sering pingsan.
cara mengatasi kurang darah secara tradisional atau alami :
bahan-bahan :
telur ayam diambil kuningnya aduk rata dan campurkan madu secukupnya. kasih perasan jeruk nipis. Semuanya diaduk rata kemudian daun bayam ditumbk halus dalam air matang secukupnya lalu diperas. campurkan semuanya dan aduk rata kembali.
Minumlah ramuan ini 3 hari berturut-turut... wajah akan berseri-seri cerah dan kondisi membaik
selamat mencoba.
cara mengatasi kurang darah secara tradisional atau alami :
bahan-bahan :
- 2 butir telur ayam kampung
- 1 sendok makan madu asli
- i genggam daun bayam
- 1 butir jeruk nipis
telur ayam diambil kuningnya aduk rata dan campurkan madu secukupnya. kasih perasan jeruk nipis. Semuanya diaduk rata kemudian daun bayam ditumbk halus dalam air matang secukupnya lalu diperas. campurkan semuanya dan aduk rata kembali.
Minumlah ramuan ini 3 hari berturut-turut... wajah akan berseri-seri cerah dan kondisi membaik
selamat mencoba.
Jumat, 18 Juni 2010
Makalah Kewarganegaraan
BAB I
PENDAHULUAN
Makalah Kewarganegaraan
1.1. Latar Belakang Masalah
Terbentuknya negara Indonesia dilatar belakangi oleh perjuangan seluruh bangsa. Sudah sejak lama Indonesia menjadi incaran banyak negara atau bangsa lain, karena potensinya yang besar dilihat dari wilayahnya yang luas dengan kekayaan alam yang banyak. Kenyataannya ancaman datang tidak hanya dari luar, tetapi juga dari dalam. Terbukti, setelah perjuangan bangsa tercapai dengan terbentuknya NKRI, ancaman dan gangguan dari dalam juga timbul, dari yang bersifat kegiatan fisik sampai yang idiologis. Meski demikian, bangsa Indonesia memegang satu komitmen bersama untuk tegaknya negara kesatuan Indonesia. Dorongan kesadaran bangsa yang dipengaruhi kondisi dan letak geografis dengan dihadapkan pada lingkungan dunia yang serba berubah akan memberikan motivasi dlam menciptakan suasana damai.
1.2. Rumusan Masalah
Dalam paper ini akan dibahas beberapa masalah, diantaranya :
1 Konsep ketahanan nasional berlapis-lapis.
2 Konsepsi dasar ketahanan nasional .
3 Tujuan ketahanan nasional .
4 Ketahanan astagatra .
5 Bentuk hakikat ketahanan nasional .
6 Sifat-sifat ketahanan nasional .
1.3. Metode Penulisan
Dalam pembuatan makalah ini penyusun mengumpulkan data mengenai pembahasan lebah dan manfaatnya melalui teknik studi literatur dan media maya untuk mencari data yang relevan dalam pembuatan makalah ini.
BAB II
PEMBAHASAN MASALAH
A. Pengertian Konsepsi Ketahanan Nasional
Kondisi dinamik bangsa Indonesia yang meliputi segenap aspek kehidupan nasional yang berintegrasi, berisi keuletan dan ketangguhan yang mengandung kemampuan mengembangkan kekuatan nasional dalam menghadapi dan mengatasi segala tantangan ancaman hambatan dan gangguan baik yang datang dari luar maupun dari dalam. Untuk menjamin identitas, integritas kelangsungan hidup bangsa dan negara serta perjuangan mencapai tujuan nasionalnya.
Konsepsi ketahanan nasional Indonesia adalah konsepsi pengembangan kekuatan nasional melalui pengaturan dan penyelenggaraan kesejahteraan yang selaras, serasi dan seimbang dalam seluruh aspek kehidupan secara utuh dan menyeluruh dan terpadu berlandaskan Pancasila, UUD ’45 dan Wawasan Nusantara. Dengan kata lain, konsepsi ketahanan nasional Indonesia merupakan sarana untuk meningkatkan keuletan dan ketangguhan bangsa yang mengandung kemampuan mengembangkan kekuatan nasional dengan pendekatan kesejahteraan dan keamanan.
Kesejahteraan = Kemampuan bangsa dalam menumbuhkan dan mengembangkan nilai-nilai nasionalnya demi sebesar-besarnya kemakmuran yang adil dan merata rohani dan jasmani.
Keamanan = Kemampuan bangsa Indonesia melindungi nilai-nilai nasionalnya terhadap ancaman dari luar maupun dari dalam.
B. Konsep Dasar Ketahanan Nasional
Ketahanan Nasional (Tannas) adalah konsep bangsa Indonesia, Keselamatan Nasional (National Security) atau kelangsungan hindup bangsa (national survival). National security yang sering kita tejemahkan dengan keamanan nasional, lebih fokus pada kekuatan militer daripada kekuatan lain yang ada dalam kehidupan suatu bangsa. Tannas yang juga disebut sebagai comprehensive security, berpendapat bahwa kelangsungan hidup suatu bangsa atau masyarakat tergantung pada keserasian aspek kehidupan seperti Ideologi-Politik-Ekonomi-Sosial Budaya-Militer, dimana tiap aspek saling mempengaruhi. Stabilitas dari networking aspek-aspek tersebut akan menciptakan Tannas yang kuat. Tannas lahir di Seskoad (Sekolah Staf & Komanda Angkatan Darat) pada tahun 1969-1970, yang pada saat itu berusaha mengembangkan doktrin sendiri tentang national security, berdasarkan pengalaman sendiri dan bangsa lain. Hasilnya menyatakan bahwa kelangsungan hidup suatu masyarakat tidak hanya ditentukan oleh kekuatan militer saja, tetapi juga tergantung pada kemampuan aspek kehidupan yang lain. Keadaan ekonomi dan konflik antar kelompok karena alasan politik, agama dan sumberdaya dapat menghancurkan kemampuan negara untuk bertahan. Pada tahun 1966 kita menghentikan konfrontasi dengan Malaysia dan Singapore, dan Indonesia tidak ingin dianggap negara yang agresif. Strategi yang mendukung tercapainya Tannas dalam menghadapi ancaman, terutama ancaman militer atau kekerasan adalah strategi tidak langsung, konsep Andre Beaufre – jendral Prancis. Untuk pertahanan dikembangkan Sistem Pertahanan Rakyat Semesta dan untuk kemanan dalam negeri dikembangkan Operasi Keamanan Dalam Negeri, strategi dari keduanya didasarkan pada strategi tidak langsung. Strategi tidak langsung barangkali dapat digambarkan yang dalam bahasa Jawa disebut: “nglurug tanpa bala, menang tanpa ngasorake“, yang artinya kira-kira: berlaga tanpa pasukan, menang tanpa mengalahkan. Dalam permainan game/strategi ini disebut “non zero sum game“, dalam suatu penyelesaian sengketa kedua belah pihak mendapat manfaat. Awalnya konsep Tannas ini diberi nama Pembinaan Nusantara, yang terdiri dari pembinaan Wilayah (untuk menciptakan kesejahteraan) dan pembinaan Teritorial (untuk menciptakan keamanan). Keduanya saling berkaitan, tidak mutually eksklusif, kita tidak bisa meng-antagoniskan kedua pembinaan, karena dalam setiap pembinaan kedua unsur tersebut harus diperhatikan, hanya yang mana lebih diutamakan hanya masalah prioritas sesuai dengan kondisi pada saat itu. Teori lain yang dipakai adalah teori kelangsungan hidup suatu social system yang dikembangkan oleh Talcot Parson. Parson berpendapat jika suatu sistem sosial ingin mempertahankan hidupnya dia harus mampu mengembangkan kemampuan: 1. pattern maintainence; 2. adaptation; 3.goal attainment; 4. integration; 5. goal setting. Tidak social system mampu mengembangkan semua fungsi. Sebelum konsep ini berkembang sampai mempunyai kerangka yang jelas, pada tahun 1972 presiden Suharto meminta agar konsep ini dikelola oleh Lemhannas (Lembaga Pertahanan Nasional yang kemudian menjadi Lembaga Ketahanan Nasional. Perkembangan konsep ini kemudian tidak sesuai dengan apa yang semula digagas di Seskoad. Wawasan Nusantara adalah suatu konsep bagaimana bangsa ini melihat dirinya sendiri yang merupakan negara kepulauan. Jika didasarkan hukum yang berlaku pada saat itu, maka Indonesia terdiri dari pulau-pulau yang dikelilingi perairan teritorial sepanjang 12 mil, maka selebihnya menjadi wilayah internasional, situasi demikian membahayakan keamanan nasional dan internasional, karena rawan konflik. Maka Indonesia mengusulkan agar wilayah laut pedalaman, yang pengukurannya didasarkan berdasarkan pada prinsip-prinsip tertentu dapat menjadi wilayah nasional. Hubungan Wawasan Nusantara dengan Ketahanan Nasional adalah, bahwa Wawasan Nusantara memperkuat dan mempermudah pengelolaan Ketahanan Nasional. Tetapi masalahnya justru adanya Wawasan Nusantara orang berpendapat bahwa sebagai negara maritim kita harus mempunyai kekuatan maritim (baca: Angkatan Laut) yang kuat. Teknologi sekarang sudah memungkinkan terciptanya networking antar unsur untuk mencapai tujuan strategi. Diharapkan generasi muda berusaha mendalami dan menggali pengalaman masa lalu, supaya kita dapat menciptakan konsep yang cucuk dengan suasana dan lingkungan kita sendiri. Manfaat suatu konsep adalah jika dapat dipraktekan, hobi kita suatu konsep untuk terus menjadi wacana, yang hanya menghasilkan orang pintar bicara. Apabila kita menggali ilmu di luar negeri, kita ambil intisari ilmu untuk mengkaji keadaan kita berdasarkan ilmu tersebut. Bukan kita tiru aplikasi ilmu itu dalam kondisi lain, lalu hasilnya ingin diterapkan di Indonesia. Ini akan merugikan bangsa kita, kerugian tidak segera nampak, karena proses berjalan lama. Ibarat kita beli sepatu, tidak cocok di kaki kita, jangan kakinya yang dirubah tetapi sepatunya. Para pemuda harus menggeluti ilmu dari muda, mau mempelajari sejarah secara teliti, karena sejarah adalah masa lalu kita. Masa depan dibangun dari pengambilan hikmah masa lalu. Tetapi juga harus disadari bahwa penulisan sejarah kita, kebanyakan adalah untuk kepentingan penulis atau subyek yang ditulisnya, sehingga sebetulnya tidak bermanfaat untuk kepentingan kita. Pelajari sejarah dan pengalaman secara sangat kritis, jangan takut untuk dicap tidak patriotis, karena pengalaman menunjukkan bahwa orang yang menyebut orang lain tidak patriotis, dia sendiri selalu berlindung dalam kemunafikan.
C. Tujuan Ketahanan Nasional
Tujuan ketahanan nasional pada dasarnya untuk menghadapi ancaman, tantangan, hambatan, dan gangguan (AHTG)
Jadi semakin kuat ketahanan nasional suatu bangsa semakin dapat menjamin kelangsungan hidup atau survival hidup suatu bangsa dan Negara. Oleh karena itu, sekarang yang dibutuhkan adalah bagaimana membangun ketahanan nasional nasional secara bottom up approach melalui pembinaan tingkat ketahanan dari mulai ketahanan nasional, ketahanan daerah, ketahanan lingkungan, ketahanan keluarga dan ketahanan pribadi.
Dengan pembangunan ketahanan nasional melalui pendekatan dari bawah maka diharapkan dapat tercapai kondisi keamanan nasional yang menjamin kelangsungan hidup bangsa dan Negara dan sekaligus pelaksanaan pembangunan di berbagai daerah.
Contoh Bentuk-bentuk ancaman menurut doktrin hankamnas (catur dharma eka karma) :
1. Ancaman di dalam negeri
Contohnya adalah pemeberontakan dan subversi yang berasal atau terbentuk dari masyarakat indonesia.
2. Ancama dari luar negeri
Contohnya adalah infiltrasi, subversi dan intervensi dari kekuatan kolonialisme dan imperialisme serta invasi dari darat, udara dan laut oleh musuh dari luar negri.
PENDAHULUAN
Makalah Kewarganegaraan
1.1. Latar Belakang Masalah
Terbentuknya negara Indonesia dilatar belakangi oleh perjuangan seluruh bangsa. Sudah sejak lama Indonesia menjadi incaran banyak negara atau bangsa lain, karena potensinya yang besar dilihat dari wilayahnya yang luas dengan kekayaan alam yang banyak. Kenyataannya ancaman datang tidak hanya dari luar, tetapi juga dari dalam. Terbukti, setelah perjuangan bangsa tercapai dengan terbentuknya NKRI, ancaman dan gangguan dari dalam juga timbul, dari yang bersifat kegiatan fisik sampai yang idiologis. Meski demikian, bangsa Indonesia memegang satu komitmen bersama untuk tegaknya negara kesatuan Indonesia. Dorongan kesadaran bangsa yang dipengaruhi kondisi dan letak geografis dengan dihadapkan pada lingkungan dunia yang serba berubah akan memberikan motivasi dlam menciptakan suasana damai.
1.2. Rumusan Masalah
Dalam paper ini akan dibahas beberapa masalah, diantaranya :
1 Konsep ketahanan nasional berlapis-lapis.
2 Konsepsi dasar ketahanan nasional .
3 Tujuan ketahanan nasional .
4 Ketahanan astagatra .
5 Bentuk hakikat ketahanan nasional .
6 Sifat-sifat ketahanan nasional .
1.3. Metode Penulisan
Dalam pembuatan makalah ini penyusun mengumpulkan data mengenai pembahasan lebah dan manfaatnya melalui teknik studi literatur dan media maya untuk mencari data yang relevan dalam pembuatan makalah ini.
BAB II
PEMBAHASAN MASALAH
A. Pengertian Konsepsi Ketahanan Nasional
Kondisi dinamik bangsa Indonesia yang meliputi segenap aspek kehidupan nasional yang berintegrasi, berisi keuletan dan ketangguhan yang mengandung kemampuan mengembangkan kekuatan nasional dalam menghadapi dan mengatasi segala tantangan ancaman hambatan dan gangguan baik yang datang dari luar maupun dari dalam. Untuk menjamin identitas, integritas kelangsungan hidup bangsa dan negara serta perjuangan mencapai tujuan nasionalnya.
Konsepsi ketahanan nasional Indonesia adalah konsepsi pengembangan kekuatan nasional melalui pengaturan dan penyelenggaraan kesejahteraan yang selaras, serasi dan seimbang dalam seluruh aspek kehidupan secara utuh dan menyeluruh dan terpadu berlandaskan Pancasila, UUD ’45 dan Wawasan Nusantara. Dengan kata lain, konsepsi ketahanan nasional Indonesia merupakan sarana untuk meningkatkan keuletan dan ketangguhan bangsa yang mengandung kemampuan mengembangkan kekuatan nasional dengan pendekatan kesejahteraan dan keamanan.
Kesejahteraan = Kemampuan bangsa dalam menumbuhkan dan mengembangkan nilai-nilai nasionalnya demi sebesar-besarnya kemakmuran yang adil dan merata rohani dan jasmani.
Keamanan = Kemampuan bangsa Indonesia melindungi nilai-nilai nasionalnya terhadap ancaman dari luar maupun dari dalam.
B. Konsep Dasar Ketahanan Nasional
Ketahanan Nasional (Tannas) adalah konsep bangsa Indonesia, Keselamatan Nasional (National Security) atau kelangsungan hindup bangsa (national survival). National security yang sering kita tejemahkan dengan keamanan nasional, lebih fokus pada kekuatan militer daripada kekuatan lain yang ada dalam kehidupan suatu bangsa. Tannas yang juga disebut sebagai comprehensive security, berpendapat bahwa kelangsungan hidup suatu bangsa atau masyarakat tergantung pada keserasian aspek kehidupan seperti Ideologi-Politik-Ekonomi-Sosial Budaya-Militer, dimana tiap aspek saling mempengaruhi. Stabilitas dari networking aspek-aspek tersebut akan menciptakan Tannas yang kuat. Tannas lahir di Seskoad (Sekolah Staf & Komanda Angkatan Darat) pada tahun 1969-1970, yang pada saat itu berusaha mengembangkan doktrin sendiri tentang national security, berdasarkan pengalaman sendiri dan bangsa lain. Hasilnya menyatakan bahwa kelangsungan hidup suatu masyarakat tidak hanya ditentukan oleh kekuatan militer saja, tetapi juga tergantung pada kemampuan aspek kehidupan yang lain. Keadaan ekonomi dan konflik antar kelompok karena alasan politik, agama dan sumberdaya dapat menghancurkan kemampuan negara untuk bertahan. Pada tahun 1966 kita menghentikan konfrontasi dengan Malaysia dan Singapore, dan Indonesia tidak ingin dianggap negara yang agresif. Strategi yang mendukung tercapainya Tannas dalam menghadapi ancaman, terutama ancaman militer atau kekerasan adalah strategi tidak langsung, konsep Andre Beaufre – jendral Prancis. Untuk pertahanan dikembangkan Sistem Pertahanan Rakyat Semesta dan untuk kemanan dalam negeri dikembangkan Operasi Keamanan Dalam Negeri, strategi dari keduanya didasarkan pada strategi tidak langsung. Strategi tidak langsung barangkali dapat digambarkan yang dalam bahasa Jawa disebut: “nglurug tanpa bala, menang tanpa ngasorake“, yang artinya kira-kira: berlaga tanpa pasukan, menang tanpa mengalahkan. Dalam permainan game/strategi ini disebut “non zero sum game“, dalam suatu penyelesaian sengketa kedua belah pihak mendapat manfaat. Awalnya konsep Tannas ini diberi nama Pembinaan Nusantara, yang terdiri dari pembinaan Wilayah (untuk menciptakan kesejahteraan) dan pembinaan Teritorial (untuk menciptakan keamanan). Keduanya saling berkaitan, tidak mutually eksklusif, kita tidak bisa meng-antagoniskan kedua pembinaan, karena dalam setiap pembinaan kedua unsur tersebut harus diperhatikan, hanya yang mana lebih diutamakan hanya masalah prioritas sesuai dengan kondisi pada saat itu. Teori lain yang dipakai adalah teori kelangsungan hidup suatu social system yang dikembangkan oleh Talcot Parson. Parson berpendapat jika suatu sistem sosial ingin mempertahankan hidupnya dia harus mampu mengembangkan kemampuan: 1. pattern maintainence; 2. adaptation; 3.goal attainment; 4. integration; 5. goal setting. Tidak social system mampu mengembangkan semua fungsi. Sebelum konsep ini berkembang sampai mempunyai kerangka yang jelas, pada tahun 1972 presiden Suharto meminta agar konsep ini dikelola oleh Lemhannas (Lembaga Pertahanan Nasional yang kemudian menjadi Lembaga Ketahanan Nasional. Perkembangan konsep ini kemudian tidak sesuai dengan apa yang semula digagas di Seskoad. Wawasan Nusantara adalah suatu konsep bagaimana bangsa ini melihat dirinya sendiri yang merupakan negara kepulauan. Jika didasarkan hukum yang berlaku pada saat itu, maka Indonesia terdiri dari pulau-pulau yang dikelilingi perairan teritorial sepanjang 12 mil, maka selebihnya menjadi wilayah internasional, situasi demikian membahayakan keamanan nasional dan internasional, karena rawan konflik. Maka Indonesia mengusulkan agar wilayah laut pedalaman, yang pengukurannya didasarkan berdasarkan pada prinsip-prinsip tertentu dapat menjadi wilayah nasional. Hubungan Wawasan Nusantara dengan Ketahanan Nasional adalah, bahwa Wawasan Nusantara memperkuat dan mempermudah pengelolaan Ketahanan Nasional. Tetapi masalahnya justru adanya Wawasan Nusantara orang berpendapat bahwa sebagai negara maritim kita harus mempunyai kekuatan maritim (baca: Angkatan Laut) yang kuat. Teknologi sekarang sudah memungkinkan terciptanya networking antar unsur untuk mencapai tujuan strategi. Diharapkan generasi muda berusaha mendalami dan menggali pengalaman masa lalu, supaya kita dapat menciptakan konsep yang cucuk dengan suasana dan lingkungan kita sendiri. Manfaat suatu konsep adalah jika dapat dipraktekan, hobi kita suatu konsep untuk terus menjadi wacana, yang hanya menghasilkan orang pintar bicara. Apabila kita menggali ilmu di luar negeri, kita ambil intisari ilmu untuk mengkaji keadaan kita berdasarkan ilmu tersebut. Bukan kita tiru aplikasi ilmu itu dalam kondisi lain, lalu hasilnya ingin diterapkan di Indonesia. Ini akan merugikan bangsa kita, kerugian tidak segera nampak, karena proses berjalan lama. Ibarat kita beli sepatu, tidak cocok di kaki kita, jangan kakinya yang dirubah tetapi sepatunya. Para pemuda harus menggeluti ilmu dari muda, mau mempelajari sejarah secara teliti, karena sejarah adalah masa lalu kita. Masa depan dibangun dari pengambilan hikmah masa lalu. Tetapi juga harus disadari bahwa penulisan sejarah kita, kebanyakan adalah untuk kepentingan penulis atau subyek yang ditulisnya, sehingga sebetulnya tidak bermanfaat untuk kepentingan kita. Pelajari sejarah dan pengalaman secara sangat kritis, jangan takut untuk dicap tidak patriotis, karena pengalaman menunjukkan bahwa orang yang menyebut orang lain tidak patriotis, dia sendiri selalu berlindung dalam kemunafikan.
C. Tujuan Ketahanan Nasional
Tujuan ketahanan nasional pada dasarnya untuk menghadapi ancaman, tantangan, hambatan, dan gangguan (AHTG)
Jadi semakin kuat ketahanan nasional suatu bangsa semakin dapat menjamin kelangsungan hidup atau survival hidup suatu bangsa dan Negara. Oleh karena itu, sekarang yang dibutuhkan adalah bagaimana membangun ketahanan nasional nasional secara bottom up approach melalui pembinaan tingkat ketahanan dari mulai ketahanan nasional, ketahanan daerah, ketahanan lingkungan, ketahanan keluarga dan ketahanan pribadi.
Dengan pembangunan ketahanan nasional melalui pendekatan dari bawah maka diharapkan dapat tercapai kondisi keamanan nasional yang menjamin kelangsungan hidup bangsa dan Negara dan sekaligus pelaksanaan pembangunan di berbagai daerah.
Contoh Bentuk-bentuk ancaman menurut doktrin hankamnas (catur dharma eka karma) :
1. Ancaman di dalam negeri
Contohnya adalah pemeberontakan dan subversi yang berasal atau terbentuk dari masyarakat indonesia.
2. Ancama dari luar negeri
Contohnya adalah infiltrasi, subversi dan intervensi dari kekuatan kolonialisme dan imperialisme serta invasi dari darat, udara dan laut oleh musuh dari luar negri.
Prediksi jerman melawan serbia
Kesebelasan jerman akan berhadapan dengan kesebelasan serbia pada petang nanti 18 juni 2010 dalam babak penyisishan Grup E. Sebagai kesebelasan yang juga difavoritkan sebagai juara pada turnamen terbesar kali ini der vanzer tak mau gegabah atau menganggap enteng serbia yang memiliki potensi pemain cukup bagus. Pertandingan jerman vs serbia akan cukup seru karena serbia akan ngotot untuk menang setelah sebelumnya kalah dari ghana.
Kesebelasan jerman memiliki talenta bagus m enghadapi tim-tim kecil atau tim yang tidak berpengalaman dalam kancah turnamen sehingga menurut saya Jerman akan menang 2-0 dalam pertandingan sore nanti.
Kesebelasan jerman memiliki talenta bagus m enghadapi tim-tim kecil atau tim yang tidak berpengalaman dalam kancah turnamen sehingga menurut saya Jerman akan menang 2-0 dalam pertandingan sore nanti.
Rabu, 16 Juni 2010
Pengertian Auditing
Pengertian Auditing
Auditing berasal dari bahasa latin, yaitu ”audire” yang berarti mendengar atau memperhatikan. Mendengar dalam hal ini adalah memperhatikan dan mengamati pertanggungjawaban keuangan yang disampaikan penanggung jawab keuangan, dalam hal ini manajemen perusahaan. Pada perkembangan terakhir sesuai dengan perkembangan dunia usaha, pendengar tersebut dikenal dengan auditor atau pemeriksa. Sedangkan tugas yang diemban oleh auditor tersebut disebut dengan ”auditing”.
Untuk dapat memahami lebih lanjut pengertian auditing, maka perlu dikemukakan pendapat Kohler yang menyatakan sebagai berikut:
Auditing is an explorotary, critical review by a profesional account of the underlying internal control and accounting records of a business enterprises or other economic unit, precedent to the expression by the auditor of an opinion of the propriety (fairness) of its financial statement.
Dari definisi diatas dapat diketahui tiga sasaran pokok pemeriksaan yaitu:
1. Pemeriksaan atas pengawasan intern
Dalam hal ini pengawasan intern meliputi pengawasan akuntansi dan pengawasan administrasi.
2. Pemeriksaan atas catatan keuangan
Catatan keuangan meliputi catatan yang memuat satuan uang seperti faktur pembelian, faktur penjualan, bukti penerimaan uang, daftar gaji, buku harian, buku besar, buku tambahan dan lain sebagainya.
3. Pemeriksaan atas catatan lain
Catatan lain meliputi seluruh catatan diluar catatan keuangan seperti anggaran dasar, notulen rapat, data statistik dan sebagainya.
Selanjutnya Moenaf Regar memberikan pengertian auditing sebagai berikut:
Pemeriksaan (auditing, general audit, financial audit) adalah serangkaian pemeriksaan kegiatan yang bebas dilakukan oleh akuntan untuk meneliti daftar keuangan dari suatu perusahaan yang dilaksanakan menurut norma pemeriksaan akuntan untuk dapat memberikan (atau menolak memberikan) pendapat mengenai kewajaran dari daftar keuangan yang diperiksa.
Pendapat diatas mengandung pengertian bahwa pemeriksaan yang dilakukan oleh akuntan (auditor) terhadap daftar keuangan perusahaan harus dilaksanakan secara bebas, tanpa adanya tekanan dari pihak manapun dan juga dilaksanakan menurut norma pemeriksaan yang telah ditetapkan oleh yang berwenang. Kata bebas yang dimaksud dalam hal ini adalah suatu sikap yang tidak berpihak dalam melaksanakan pemeriksaan untuk sampai kepada pemberian pendapat, baik dalam kenyataan (in fact) maupun dalam penglihatan (in appearance). Sedangkan norma pemeriksaan adalah suatu ukuran untuk mengetahui mutu pelaksanaan pemeriksaan.
Selanjutnya pengertian auditing dikemukakan dalam bentuk yan lebih luas oleh Arens dan James sebagai berikut:
Auditing adalah suatu proses dengan apa seseorang yang mampu dan independen dapat menghimpun dan mengevaluasi bukti-bukti dari keterangan yang terukur dari suatu kesatuan ekonomi dengan tujuan untuk mempertimbangkan dan melaporkan tingkat kesesuaian dari keterangan yang terukur tersebut dengan kriteria yang telah ditetapkan.
Definisi di atas dapat dijelaskan lebih lanjut berdasarkan unsur-unsur yang dicakup sebagai berikut:
1. Pengumpulan dan penilaian bukti
Yang dimaksud dengan bukti disini adalah segala keterangan yang digunakan oleh auditor untuk menentukan apakah keterangan atau informasi yang diperiksa tersebut sesuai dengan kriteria yang telah ditetapkan.
2. Keahlian dan kebebasan
Seorang auditor harus mempunyai pengetahuan yang cukup agar dapat memahami kriteria-kriteria yang digunakan dan cukup mampu atau kompoten untuk mengetahui dengan pasti jenis dan jumlah fakta yang dibutuhkan agar pada akhir pemeriksaan ia dapat menarik kesimpulan.
Yang tepat. Auditor juga harus memiliki sikap mental yang bebas atau independen.
4. Satuan ekonomi tertentu
Setiap kali akan dilakukan suatu audit, ruang lingkup pertanggungjawaban auditor harus dinyatakan secara jelas, yang terutama harus dilakukan adalah menegas satuan ekonomi yang dimaksud dan periode waktunya.
5. Data keterangan yang terukur dan kriteria-kriteria yang telah ditetapkan
Untuk mempermudah penilaian keterangan, data harus dapat dikumpulkan dengan mudah, berarti data tersebut disusun dalam suatu sistem akuntansi. Data yang disajikan manajemen tersbut dibandingkan dengan kriteria atau standar yang telah ditetapkan.
6. Pelaporan
Hasil akhir suatu pemeriksaan adalah menerbitkan laporan yang berisi kesimpulan dan temuan yang didapat selama pemeriksaan berlangsung sampai selesai. Isi dan bentuk laporan biasanya berbeda, tergantung pada maksud, tujuan dan sifat pemeriksaan yang dilakukan. Tetapi suatu laporan harus dapat menjelaskan pada pembaca mengenai kesamaan antara informasi yang dinyatakan dengan angka, kriteria atau ukuran yang ada,
Dari uraian diatas dapat diketahui bahwa pemeriksaan bertujuan memberikan gambaran tentang kesesuaian yang diperiksa berupa kegiatan, data atau bukti dengan kriteria yang ditentukan oleh orang yang mempunyai keahlian yang bebas untuk memberikan kesimpulannya melalui alat komunikasi yang dituangkan dalam bentuk laporan. Secara umum, tujuan pemeriksaan yang dilakukan auditor adalah untuk meningkatkan kepercayaan (credibility) daftar keuangan yang disajikan manajemen, dengan memberikan pendapat mengenai kelayakan dari daftar keuangan yang disajikan tersebut.
Auditing berasal dari bahasa latin, yaitu ”audire” yang berarti mendengar atau memperhatikan. Mendengar dalam hal ini adalah memperhatikan dan mengamati pertanggungjawaban keuangan yang disampaikan penanggung jawab keuangan, dalam hal ini manajemen perusahaan. Pada perkembangan terakhir sesuai dengan perkembangan dunia usaha, pendengar tersebut dikenal dengan auditor atau pemeriksa. Sedangkan tugas yang diemban oleh auditor tersebut disebut dengan ”auditing”.
Untuk dapat memahami lebih lanjut pengertian auditing, maka perlu dikemukakan pendapat Kohler yang menyatakan sebagai berikut:
Auditing is an explorotary, critical review by a profesional account of the underlying internal control and accounting records of a business enterprises or other economic unit, precedent to the expression by the auditor of an opinion of the propriety (fairness) of its financial statement.
Dari definisi diatas dapat diketahui tiga sasaran pokok pemeriksaan yaitu:
1. Pemeriksaan atas pengawasan intern
Dalam hal ini pengawasan intern meliputi pengawasan akuntansi dan pengawasan administrasi.
2. Pemeriksaan atas catatan keuangan
Catatan keuangan meliputi catatan yang memuat satuan uang seperti faktur pembelian, faktur penjualan, bukti penerimaan uang, daftar gaji, buku harian, buku besar, buku tambahan dan lain sebagainya.
3. Pemeriksaan atas catatan lain
Catatan lain meliputi seluruh catatan diluar catatan keuangan seperti anggaran dasar, notulen rapat, data statistik dan sebagainya.
Selanjutnya Moenaf Regar memberikan pengertian auditing sebagai berikut:
Pemeriksaan (auditing, general audit, financial audit) adalah serangkaian pemeriksaan kegiatan yang bebas dilakukan oleh akuntan untuk meneliti daftar keuangan dari suatu perusahaan yang dilaksanakan menurut norma pemeriksaan akuntan untuk dapat memberikan (atau menolak memberikan) pendapat mengenai kewajaran dari daftar keuangan yang diperiksa.
Pendapat diatas mengandung pengertian bahwa pemeriksaan yang dilakukan oleh akuntan (auditor) terhadap daftar keuangan perusahaan harus dilaksanakan secara bebas, tanpa adanya tekanan dari pihak manapun dan juga dilaksanakan menurut norma pemeriksaan yang telah ditetapkan oleh yang berwenang. Kata bebas yang dimaksud dalam hal ini adalah suatu sikap yang tidak berpihak dalam melaksanakan pemeriksaan untuk sampai kepada pemberian pendapat, baik dalam kenyataan (in fact) maupun dalam penglihatan (in appearance). Sedangkan norma pemeriksaan adalah suatu ukuran untuk mengetahui mutu pelaksanaan pemeriksaan.
Selanjutnya pengertian auditing dikemukakan dalam bentuk yan lebih luas oleh Arens dan James sebagai berikut:
Auditing adalah suatu proses dengan apa seseorang yang mampu dan independen dapat menghimpun dan mengevaluasi bukti-bukti dari keterangan yang terukur dari suatu kesatuan ekonomi dengan tujuan untuk mempertimbangkan dan melaporkan tingkat kesesuaian dari keterangan yang terukur tersebut dengan kriteria yang telah ditetapkan.
Definisi di atas dapat dijelaskan lebih lanjut berdasarkan unsur-unsur yang dicakup sebagai berikut:
1. Pengumpulan dan penilaian bukti
Yang dimaksud dengan bukti disini adalah segala keterangan yang digunakan oleh auditor untuk menentukan apakah keterangan atau informasi yang diperiksa tersebut sesuai dengan kriteria yang telah ditetapkan.
2. Keahlian dan kebebasan
Seorang auditor harus mempunyai pengetahuan yang cukup agar dapat memahami kriteria-kriteria yang digunakan dan cukup mampu atau kompoten untuk mengetahui dengan pasti jenis dan jumlah fakta yang dibutuhkan agar pada akhir pemeriksaan ia dapat menarik kesimpulan.
Yang tepat. Auditor juga harus memiliki sikap mental yang bebas atau independen.
4. Satuan ekonomi tertentu
Setiap kali akan dilakukan suatu audit, ruang lingkup pertanggungjawaban auditor harus dinyatakan secara jelas, yang terutama harus dilakukan adalah menegas satuan ekonomi yang dimaksud dan periode waktunya.
5. Data keterangan yang terukur dan kriteria-kriteria yang telah ditetapkan
Untuk mempermudah penilaian keterangan, data harus dapat dikumpulkan dengan mudah, berarti data tersebut disusun dalam suatu sistem akuntansi. Data yang disajikan manajemen tersbut dibandingkan dengan kriteria atau standar yang telah ditetapkan.
6. Pelaporan
Hasil akhir suatu pemeriksaan adalah menerbitkan laporan yang berisi kesimpulan dan temuan yang didapat selama pemeriksaan berlangsung sampai selesai. Isi dan bentuk laporan biasanya berbeda, tergantung pada maksud, tujuan dan sifat pemeriksaan yang dilakukan. Tetapi suatu laporan harus dapat menjelaskan pada pembaca mengenai kesamaan antara informasi yang dinyatakan dengan angka, kriteria atau ukuran yang ada,
Dari uraian diatas dapat diketahui bahwa pemeriksaan bertujuan memberikan gambaran tentang kesesuaian yang diperiksa berupa kegiatan, data atau bukti dengan kriteria yang ditentukan oleh orang yang mempunyai keahlian yang bebas untuk memberikan kesimpulannya melalui alat komunikasi yang dituangkan dalam bentuk laporan. Secara umum, tujuan pemeriksaan yang dilakukan auditor adalah untuk meningkatkan kepercayaan (credibility) daftar keuangan yang disajikan manajemen, dengan memberikan pendapat mengenai kelayakan dari daftar keuangan yang disajikan tersebut.
bahan skripsi sistem informasi
BAB I
PENDAHULUAN
bahan skripsi sistem informasi
1. Latar Belakang
Teknologi yang berkembang pesat sekarang ini tentunya dapat mempermudah atau memaksimalkan penyampaian informasi dari pihak satu ke pihak yang lain. Salah satu teknologi yang di gunakan untuk penyampaian informasi ini adalah internet. Dengan internet maka setiap informasi dapat di sampaikan dengan mudah dengan persyaratan calon penerima informasi harus bisa atau terhubung ke internet.
Dengan memanfaatkan teknologi internet ini proses pengiriman dan penerimaan data akan menjadi lebih mudah dan lebih cepat. Salah satu contohnya yaitu dengan memanfaatkan teknologi internet untuk mengirim dan menerima data dengan melalui media handphone dengan memanfaatkan koneksi GPRS.
Data debit air yang di kirimkan ke server akan diolah kedalam bentuk map (peta) yang nantinya hasil pengolahan informasi tersebut dapat di gunakan untuk melihat lokasi atau keberadaan suatu tempat, berikut dengan beberapa informasi yang di milikinya. Misalkan keberadaan dan keadaan suatu pintu air dan beberapa informasi yang di milikinya. Tentunya Informasi ini di sajikan dalam bentuk peta (Map) yang interaktif sehingga akan membuat penerima informasi lebih tertarik dan tidak merasa bosan. Teknologi inilah yang dinamakan dengan Pemetaan.
Melihat dari apa yang bisa di lakukan dengan menggunakan aplikasi handphone dan Pemetaan tersebut. Maka aplikasi Pemetaan ini di rasa sangat membantu Perum Jasa Tirta I Cabang Surabaya dalam mengelola informasi yang akan di sajikan ke dalam bentuk aplikasi Pemetaan yang bisa di akses melalui internet.Sehingga akan mempermudah para petugas Juru Pintu pintu air dan pekerja lainnya dalam mengirimkan informasi ke database pusat dan mengolahnya. Selain itu juga dapat memberikan informasi dengan cepat dan tepat kepada pihak yang membutuhkan informasi tersebut. Sehingga dengan demikian dapat meningkatkan kinerja dari para pekerja di Perum Jasa Tirta I Cabang Surabaya ini.
2. Masalah
Permasalahan-permasalahan yang sekarang terjadi ini terjadi yaitu, sebagai berikut :
a. Pencatatan-pencatatan informasi yang di lakukan di masing-masing pintu air masih dilakukan secara manual atau tidak terkomputerisasi.
b. Sulitnya untuk mengetahui informasi dengan cepat dari masing-masing pintu air karena informasi yang di peroleh masih di catat secara manual dan tidak terpusat.
c. Belum tersedianya informasi tentang keadaan dari tiap-tiap pintu air dalam bentuk gambar.Misalkan informasi tentang foto kerusakan dari pintu air sehingga bisa di tangani dengan cepat.
d. Belum tersedianya penyajian informasi secara menyeluruh dari masing-masing pintu air dalam bentuk map yang bisa di akses dengan mudah dan cepat.
3. Tujuan Penulisan
Dengan melihat permasalahan di atas, maka di rancanglah dan dibangun perangkat lunak berupa Pemetaan dengan berbasis web, dengan tujuan sebagai berikut :
a. Membantu para juru pintu dalam pencatatan informasi tentang pintu air yang di tanganinya.
b. Mengurangi kemungkinan kesalahan yang di lakukan akibat pencatatan secara manual oleh para juru pintu.
c. Mempermudah petugas di pusat cabang dalam mengolah informasi yang di terima dari masing-masing juru pintu pintu air.
d. Mempermudah dalam memperoleh informasi untuk masing-masing pintu air melalui aplikasi Pemetaan yang berbasis web internet.
e. Dengan demikian akan meningkatkan kinerja dari para pekerja di Perum Jasa Tirta I Cabang Surabaya ini.
4. Batasan Permasalahan
Penerapan aplikasi monitoring anak sungai brantas yang berbasis Mobile Application dan Pemetaan ini ditujukan untuk Perum Jasa Tirta I Divisi Surabaya. Dan aplikasi monitoring anak sungai brantas yang berbasis Mobile Application dan Pemetaan ini biasanya diterapkan dalam 1 komputer sebagai server dengan menggunakan bahasa pemrograman PHP dengan menggunakan framework CodeIgniter, Ajax dengan menggunakan framework Jquery, framework Google API untuk pengolahan peta-nya dan database server Oracle 10g.
Fasilitas yang di sediakan dalam aplikasi Pemetaan ini setiap juru pintu gunung sari masing-masing pintu air bisa mengirimkan informasinya dan dari pusat cabang langsung mengolah datanya sehingga hasilnya bisa langsung di lihat di website atau aplikasi GIS tersebut.
User yang bisa menggunakan aplikasi ini adalah semua juru pintu di masing-masing pintu air, petugas di pusat cabang dan semua orang yang bisa terhubung dengan internet.
5. Metoda Penelitian
Metode penelitian yang di terapkan dalam penulisan ini tugas akhir ini meliputi:
a. Metode Wawancara ( interview )
Merupakan suatu metode yang digunakan untuk memperoleh data utama dengan cara mengadakan wawancara kepada pimpinan dan staf yang berhubungan dengan tugas akhir ini.
b. Metode Pengamatan ( Field Research )
Yaitu secara langsung mengadakan pengamatan untuk memperoleh informasi yang diperlukan dalam penyusunan laporan tugas akhir ini.
c. Metode Kepustakaan ( Library Reseach )
Mengumpulkan data dengan membaca buku-buku yang relevan untuk membantu di dalam menyelesaikan dan juga untuk melengkapi data yang berhubungan dengan masalah yang dibahas.
6. Sistematika Penulisan
Skripsi ini terbagi dalam 5 (lima) bab, uraian singkat mengenai ini masing-masing bab adalah sebagai berikut :
BAB I PENDAHULUAN
Dalam bab ini dibahas mengenai latar belakang pembuatan skripsi, permasalahan yang dihadapi, tujuan yang diharapkan untuk mengatasi permasalahan, batasan-batasan dari masalah yang dibahas, metode perancangan dan sistematika penulisan skripsi.
BAB II LANDASAN TEORI
Merupakan pembahasan tentang teori-teori yang di gunakan yang relevan dengan topik skripsi, dari mulai teori yang bersifat umum, khusus, sampai teori tentang perangkat lunak yang mendukung perancangan dan sistematika penulisan.
BAB III ANALISA MASALAH DAN PERANCANGAN MONITORING ANAK SUNGAI BRANTAS BERBASIS MOBILE APPLICATION, WEB DAN PEMETAAN DI PERUM JASATIRTA1 CABANG SURABAYA
Berisikan uraian tentang analisa masalah, penyelesaian masalah yang di hadapi, analisa aplikasi usulan, metode kerja usulan termasuk di dalamnya flowchart, algoritma program dan struktur data yang digunakan.
BAB IV IMPLEMENTASI
Berisikan uraian tentang bagaimana cara menjalankan program, kelebihan dan kekurangan program serta analisa hasil yang dicapai oleh program yang telah di kembangkan.
BAB V PENUTUP
Berisikan kesimpulan mengenai apa saja yang telah di hasilkan dan saran-saran mengenai sesuatu yang belum terdapat pada skripsi ini.
BAB II
LANDASAN TEORI
1. Sistem Informasi Geografis
a. Pemetaan
Peta adalah sekumpulan dari titik, garis dan area yang digunakan untuk mendefinisikan lokasi atau tempat yang mengacu pada sistem koordinat dan biasanya dipresentasikan dalam dua dimensi, tetapi bisa juga pada dimensi yang lebih tinggi.
Pada peta terdapat legenda yang berfungsi sebagai penghubung antara data keruangan (spatial attributes) dengan data bukan keruangan (non spatial atribut). Data non spasial biasanya ditandai dengan warna, simbol arsiran dan lain sebagainya. Peta dapat merupakan data dan dapat juga sebagai informasi dalam kaitannya dengan aspek analisis keruangan, dimana basisnya adalah data keruangan, maka dalam kesempatan tersebut, peta merupakan data. Peta akan merupakan informasi apabila telah dilakukan analisis terhadap sekumpulan data spasial tersebut. Misalnya telah dilakukan analisis overlay (tumpang susun). Dalam kaitannya dengan pemahaman terhadap data dan informasi keruangan, pada hakekatnya peta adalah :
1) Peta adalah alat peraga, yaitu alat peraga yang digunakan untuk menyampaikan suatu ide. Ide tersebut dapat berupa gambaran tinggi rendah suatu daerah (topografi), penyebaran penduduk, jaringan jalan, dengan semua hal lain yang berhubungan dengan kedudukannya dalam ruang.
2) Peta juga dapat diartikan sebagai gambaran dari data / fakta yang bersifat keruangan yang diwakili dalam bentuk titik, garis dan poligon.
3) Karena sebagai alat peraga, maka melalui peta akan dengan mudah mengetahui data / fakta yang berkaitan dengan keruangan, legenda, judul, skala dan indeks peta tersebut.
4) Jendela peta ditentukan berdasarkan tujuan pembuatan peta itu sendiri. Misalnya ingin memperlihatkan penyebaran penduduk, maka dibuat peta penyebaran penduduk dan diberi nama peta penyebaran penduduk.
Dari perkembangannya menunjukkan adanya perbedaan antara peta klasik dengan peta digital. Perbedaannya adalah sebagai berikut :
1) Peta Klasik
Unsur rupa bumi diinterpretasikan dan disajikan pada skala tertentu dan diproduksi di atas bahan cetakan (kertas, film dan lain-lain). Unsur rupa bumi disajikan dua dimensi. Untuk keperluan perbaikan, perbaruan (revisi) peta dan penyajian pada skala berbeda perlu dilakukan proses ulang kompilasi data.
2) Peta Digital
Pada peta digital unsur rupa bumi disajikan dalam obyek garis dan titik yang digitasi dalam format vektor dan secara mudah dimanipulasi atau dimodifikasi untuk produk peta bersifat khusus atau sesuai dengan keperluan pengguna. Unsur rupa bumi diinterpretasikan dan disajikan di layar grafik komputer. Pada posisi koordinat unsur tidak dibatasi oleh faktor skala, tetapi dibatasi oleh faktor peta sehingga untuk penyajian pada skala atau tema tidak diperlukan kompilasi ulang.
b. Manajemen Data Sistem Informasi Geografis
Data merupakan hal yang paling utama dalam merancang suatu sistem informasi, tanpa adanya data sistem informasi tidak akan berjalan sesuai dengan yang diharapkan. Data merupakan informasi yang dikumpulkan, disimpan dan dimanipulasi.
Pengolahan data pada sistem informasi geografis tidaklah sama halnya dengan data yang diolah oleh sistem lainnya, hal ini dikarenakan data pada sistem informasi geografis mempunyai sifat-sifat tertentu atau khusus seperti struktur yang rumit, berisi informasi posisi, informasi yang berhubungan dengan peta dan data geografis yang berkaitan dengan posisi geografis menggunakan standar sistem koordinat yang ada.
Data masukan pada sistem informasi geografis agar dapat berfungsi dan memberikan informasi, hasil analisisnya dapat diperoleh dengan menggunakan cara sebagai berikut :
1) Data Lapangan
Data yang diperoleh langsung dari pengukuran lapangan secara langsung, seperti: tanah, salinitas air, curah hujan suatu wilayah dan lain sebagainya.
2) Data Peta
Informasi yang telah terekam pada peta kertas dikonversikan dalam bentuk digital, misalnya peta geologi, peta tanah dan sebagainya. Apabila data sudah terekam dalam bentuk peta, tidak lagi diperlukan data lapangan, kecuali untuk pengecekan kebenarannya.
3) Data Penginderaan Jauh
Citra penginderaan jauh yang berupa foto udara atau radar dapat diinterpretasikan terlebih dahulu sebelum dikonversi ke bentuk digital. Sedangkan citra yang diperoleh dari satelit yang sudah dalam bentuk digital dapat langsung digunakan setelah diadakan koreksi seperlunya.
Ketiga sumber data tersebut saling mendukung antara satu dengan yang lainnya. Data lapangan dapat digunakan untuk membuat peta fisik, sedangkan data penginderaan jauh juga memerlukan data lapangan untuk lebih memastikan kebenaran data tersebut.
c. Manipulasi Data
Manipulasi data merupakan pokok dalam Sistem Informasi Geografis dalam memperoleh hasil analisis yang bermanfaat, manipulasi Sistem Informasi Geografis antara lain adalah :
1) Data Integration
Fungsi ini menggabungkan sekumpulan data geografis yang berbeda, agar dapat diperoleh hasil analisis yang bermanfaat. Walaupun prinsipnya sangat sederhana, tetapi kenyataannya membutuhkan komputerisasi dalam melakukan suatu tahapan proses over laying dari data (layar) secara operasi aritmatik dan relasi data (layar) tersebut.
2) Cartographic Function
Manipulasi ini pertama yang dilakukan, ketika Sistem Informasi Geografis mulai bekerja. Contoh manipulasi ini antara lain adalah: mengubah skala peta, mengkonversi model data dari raster ke vektor atau dari vektor ke raster. Mengubah proyeksi atau penambahan pada peta (penambahan judul, skala, mata angin dan sejarah peta).
3) Spatial Searching
Fungsi ini melakukan pencarian sejumlah lokasi yang penting dari suatu data geografis dengan menggunakan beberapa kriteria pencarian tertentu, lokasi-lokasi ini dapat berupa titik, garis atau area. Sedangkan empat kriteria pencarian dasar yang mungkin digunakan adalah jarak antar obyek, sudut antar obyek, interaksi antar obyek dan apakah suatu obyek terletak diantara obyek lain.
PENDAHULUAN
bahan skripsi sistem informasi
1. Latar Belakang
Teknologi yang berkembang pesat sekarang ini tentunya dapat mempermudah atau memaksimalkan penyampaian informasi dari pihak satu ke pihak yang lain. Salah satu teknologi yang di gunakan untuk penyampaian informasi ini adalah internet. Dengan internet maka setiap informasi dapat di sampaikan dengan mudah dengan persyaratan calon penerima informasi harus bisa atau terhubung ke internet.
Dengan memanfaatkan teknologi internet ini proses pengiriman dan penerimaan data akan menjadi lebih mudah dan lebih cepat. Salah satu contohnya yaitu dengan memanfaatkan teknologi internet untuk mengirim dan menerima data dengan melalui media handphone dengan memanfaatkan koneksi GPRS.
Data debit air yang di kirimkan ke server akan diolah kedalam bentuk map (peta) yang nantinya hasil pengolahan informasi tersebut dapat di gunakan untuk melihat lokasi atau keberadaan suatu tempat, berikut dengan beberapa informasi yang di milikinya. Misalkan keberadaan dan keadaan suatu pintu air dan beberapa informasi yang di milikinya. Tentunya Informasi ini di sajikan dalam bentuk peta (Map) yang interaktif sehingga akan membuat penerima informasi lebih tertarik dan tidak merasa bosan. Teknologi inilah yang dinamakan dengan Pemetaan.
Melihat dari apa yang bisa di lakukan dengan menggunakan aplikasi handphone dan Pemetaan tersebut. Maka aplikasi Pemetaan ini di rasa sangat membantu Perum Jasa Tirta I Cabang Surabaya dalam mengelola informasi yang akan di sajikan ke dalam bentuk aplikasi Pemetaan yang bisa di akses melalui internet.Sehingga akan mempermudah para petugas Juru Pintu pintu air dan pekerja lainnya dalam mengirimkan informasi ke database pusat dan mengolahnya. Selain itu juga dapat memberikan informasi dengan cepat dan tepat kepada pihak yang membutuhkan informasi tersebut. Sehingga dengan demikian dapat meningkatkan kinerja dari para pekerja di Perum Jasa Tirta I Cabang Surabaya ini.
2. Masalah
Permasalahan-permasalahan yang sekarang terjadi ini terjadi yaitu, sebagai berikut :
a. Pencatatan-pencatatan informasi yang di lakukan di masing-masing pintu air masih dilakukan secara manual atau tidak terkomputerisasi.
b. Sulitnya untuk mengetahui informasi dengan cepat dari masing-masing pintu air karena informasi yang di peroleh masih di catat secara manual dan tidak terpusat.
c. Belum tersedianya informasi tentang keadaan dari tiap-tiap pintu air dalam bentuk gambar.Misalkan informasi tentang foto kerusakan dari pintu air sehingga bisa di tangani dengan cepat.
d. Belum tersedianya penyajian informasi secara menyeluruh dari masing-masing pintu air dalam bentuk map yang bisa di akses dengan mudah dan cepat.
3. Tujuan Penulisan
Dengan melihat permasalahan di atas, maka di rancanglah dan dibangun perangkat lunak berupa Pemetaan dengan berbasis web, dengan tujuan sebagai berikut :
a. Membantu para juru pintu dalam pencatatan informasi tentang pintu air yang di tanganinya.
b. Mengurangi kemungkinan kesalahan yang di lakukan akibat pencatatan secara manual oleh para juru pintu.
c. Mempermudah petugas di pusat cabang dalam mengolah informasi yang di terima dari masing-masing juru pintu pintu air.
d. Mempermudah dalam memperoleh informasi untuk masing-masing pintu air melalui aplikasi Pemetaan yang berbasis web internet.
e. Dengan demikian akan meningkatkan kinerja dari para pekerja di Perum Jasa Tirta I Cabang Surabaya ini.
4. Batasan Permasalahan
Penerapan aplikasi monitoring anak sungai brantas yang berbasis Mobile Application dan Pemetaan ini ditujukan untuk Perum Jasa Tirta I Divisi Surabaya. Dan aplikasi monitoring anak sungai brantas yang berbasis Mobile Application dan Pemetaan ini biasanya diterapkan dalam 1 komputer sebagai server dengan menggunakan bahasa pemrograman PHP dengan menggunakan framework CodeIgniter, Ajax dengan menggunakan framework Jquery, framework Google API untuk pengolahan peta-nya dan database server Oracle 10g.
Fasilitas yang di sediakan dalam aplikasi Pemetaan ini setiap juru pintu gunung sari masing-masing pintu air bisa mengirimkan informasinya dan dari pusat cabang langsung mengolah datanya sehingga hasilnya bisa langsung di lihat di website atau aplikasi GIS tersebut.
User yang bisa menggunakan aplikasi ini adalah semua juru pintu di masing-masing pintu air, petugas di pusat cabang dan semua orang yang bisa terhubung dengan internet.
5. Metoda Penelitian
Metode penelitian yang di terapkan dalam penulisan ini tugas akhir ini meliputi:
a. Metode Wawancara ( interview )
Merupakan suatu metode yang digunakan untuk memperoleh data utama dengan cara mengadakan wawancara kepada pimpinan dan staf yang berhubungan dengan tugas akhir ini.
b. Metode Pengamatan ( Field Research )
Yaitu secara langsung mengadakan pengamatan untuk memperoleh informasi yang diperlukan dalam penyusunan laporan tugas akhir ini.
c. Metode Kepustakaan ( Library Reseach )
Mengumpulkan data dengan membaca buku-buku yang relevan untuk membantu di dalam menyelesaikan dan juga untuk melengkapi data yang berhubungan dengan masalah yang dibahas.
6. Sistematika Penulisan
Skripsi ini terbagi dalam 5 (lima) bab, uraian singkat mengenai ini masing-masing bab adalah sebagai berikut :
BAB I PENDAHULUAN
Dalam bab ini dibahas mengenai latar belakang pembuatan skripsi, permasalahan yang dihadapi, tujuan yang diharapkan untuk mengatasi permasalahan, batasan-batasan dari masalah yang dibahas, metode perancangan dan sistematika penulisan skripsi.
BAB II LANDASAN TEORI
Merupakan pembahasan tentang teori-teori yang di gunakan yang relevan dengan topik skripsi, dari mulai teori yang bersifat umum, khusus, sampai teori tentang perangkat lunak yang mendukung perancangan dan sistematika penulisan.
BAB III ANALISA MASALAH DAN PERANCANGAN MONITORING ANAK SUNGAI BRANTAS BERBASIS MOBILE APPLICATION, WEB DAN PEMETAAN DI PERUM JASATIRTA1 CABANG SURABAYA
Berisikan uraian tentang analisa masalah, penyelesaian masalah yang di hadapi, analisa aplikasi usulan, metode kerja usulan termasuk di dalamnya flowchart, algoritma program dan struktur data yang digunakan.
BAB IV IMPLEMENTASI
Berisikan uraian tentang bagaimana cara menjalankan program, kelebihan dan kekurangan program serta analisa hasil yang dicapai oleh program yang telah di kembangkan.
BAB V PENUTUP
Berisikan kesimpulan mengenai apa saja yang telah di hasilkan dan saran-saran mengenai sesuatu yang belum terdapat pada skripsi ini.
BAB II
LANDASAN TEORI
1. Sistem Informasi Geografis
a. Pemetaan
Peta adalah sekumpulan dari titik, garis dan area yang digunakan untuk mendefinisikan lokasi atau tempat yang mengacu pada sistem koordinat dan biasanya dipresentasikan dalam dua dimensi, tetapi bisa juga pada dimensi yang lebih tinggi.
Pada peta terdapat legenda yang berfungsi sebagai penghubung antara data keruangan (spatial attributes) dengan data bukan keruangan (non spatial atribut). Data non spasial biasanya ditandai dengan warna, simbol arsiran dan lain sebagainya. Peta dapat merupakan data dan dapat juga sebagai informasi dalam kaitannya dengan aspek analisis keruangan, dimana basisnya adalah data keruangan, maka dalam kesempatan tersebut, peta merupakan data. Peta akan merupakan informasi apabila telah dilakukan analisis terhadap sekumpulan data spasial tersebut. Misalnya telah dilakukan analisis overlay (tumpang susun). Dalam kaitannya dengan pemahaman terhadap data dan informasi keruangan, pada hakekatnya peta adalah :
1) Peta adalah alat peraga, yaitu alat peraga yang digunakan untuk menyampaikan suatu ide. Ide tersebut dapat berupa gambaran tinggi rendah suatu daerah (topografi), penyebaran penduduk, jaringan jalan, dengan semua hal lain yang berhubungan dengan kedudukannya dalam ruang.
2) Peta juga dapat diartikan sebagai gambaran dari data / fakta yang bersifat keruangan yang diwakili dalam bentuk titik, garis dan poligon.
3) Karena sebagai alat peraga, maka melalui peta akan dengan mudah mengetahui data / fakta yang berkaitan dengan keruangan, legenda, judul, skala dan indeks peta tersebut.
4) Jendela peta ditentukan berdasarkan tujuan pembuatan peta itu sendiri. Misalnya ingin memperlihatkan penyebaran penduduk, maka dibuat peta penyebaran penduduk dan diberi nama peta penyebaran penduduk.
Dari perkembangannya menunjukkan adanya perbedaan antara peta klasik dengan peta digital. Perbedaannya adalah sebagai berikut :
1) Peta Klasik
Unsur rupa bumi diinterpretasikan dan disajikan pada skala tertentu dan diproduksi di atas bahan cetakan (kertas, film dan lain-lain). Unsur rupa bumi disajikan dua dimensi. Untuk keperluan perbaikan, perbaruan (revisi) peta dan penyajian pada skala berbeda perlu dilakukan proses ulang kompilasi data.
2) Peta Digital
Pada peta digital unsur rupa bumi disajikan dalam obyek garis dan titik yang digitasi dalam format vektor dan secara mudah dimanipulasi atau dimodifikasi untuk produk peta bersifat khusus atau sesuai dengan keperluan pengguna. Unsur rupa bumi diinterpretasikan dan disajikan di layar grafik komputer. Pada posisi koordinat unsur tidak dibatasi oleh faktor skala, tetapi dibatasi oleh faktor peta sehingga untuk penyajian pada skala atau tema tidak diperlukan kompilasi ulang.
b. Manajemen Data Sistem Informasi Geografis
Data merupakan hal yang paling utama dalam merancang suatu sistem informasi, tanpa adanya data sistem informasi tidak akan berjalan sesuai dengan yang diharapkan. Data merupakan informasi yang dikumpulkan, disimpan dan dimanipulasi.
Pengolahan data pada sistem informasi geografis tidaklah sama halnya dengan data yang diolah oleh sistem lainnya, hal ini dikarenakan data pada sistem informasi geografis mempunyai sifat-sifat tertentu atau khusus seperti struktur yang rumit, berisi informasi posisi, informasi yang berhubungan dengan peta dan data geografis yang berkaitan dengan posisi geografis menggunakan standar sistem koordinat yang ada.
Data masukan pada sistem informasi geografis agar dapat berfungsi dan memberikan informasi, hasil analisisnya dapat diperoleh dengan menggunakan cara sebagai berikut :
1) Data Lapangan
Data yang diperoleh langsung dari pengukuran lapangan secara langsung, seperti: tanah, salinitas air, curah hujan suatu wilayah dan lain sebagainya.
2) Data Peta
Informasi yang telah terekam pada peta kertas dikonversikan dalam bentuk digital, misalnya peta geologi, peta tanah dan sebagainya. Apabila data sudah terekam dalam bentuk peta, tidak lagi diperlukan data lapangan, kecuali untuk pengecekan kebenarannya.
3) Data Penginderaan Jauh
Citra penginderaan jauh yang berupa foto udara atau radar dapat diinterpretasikan terlebih dahulu sebelum dikonversi ke bentuk digital. Sedangkan citra yang diperoleh dari satelit yang sudah dalam bentuk digital dapat langsung digunakan setelah diadakan koreksi seperlunya.
Ketiga sumber data tersebut saling mendukung antara satu dengan yang lainnya. Data lapangan dapat digunakan untuk membuat peta fisik, sedangkan data penginderaan jauh juga memerlukan data lapangan untuk lebih memastikan kebenaran data tersebut.
c. Manipulasi Data
Manipulasi data merupakan pokok dalam Sistem Informasi Geografis dalam memperoleh hasil analisis yang bermanfaat, manipulasi Sistem Informasi Geografis antara lain adalah :
1) Data Integration
Fungsi ini menggabungkan sekumpulan data geografis yang berbeda, agar dapat diperoleh hasil analisis yang bermanfaat. Walaupun prinsipnya sangat sederhana, tetapi kenyataannya membutuhkan komputerisasi dalam melakukan suatu tahapan proses over laying dari data (layar) secara operasi aritmatik dan relasi data (layar) tersebut.
2) Cartographic Function
Manipulasi ini pertama yang dilakukan, ketika Sistem Informasi Geografis mulai bekerja. Contoh manipulasi ini antara lain adalah: mengubah skala peta, mengkonversi model data dari raster ke vektor atau dari vektor ke raster. Mengubah proyeksi atau penambahan pada peta (penambahan judul, skala, mata angin dan sejarah peta).
3) Spatial Searching
Fungsi ini melakukan pencarian sejumlah lokasi yang penting dari suatu data geografis dengan menggunakan beberapa kriteria pencarian tertentu, lokasi-lokasi ini dapat berupa titik, garis atau area. Sedangkan empat kriteria pencarian dasar yang mungkin digunakan adalah jarak antar obyek, sudut antar obyek, interaksi antar obyek dan apakah suatu obyek terletak diantara obyek lain.
MAKALAH OSTEOARTRITIS
BAB I
PENDAHULUAN
MAKALAH OSTEOARTRITIS
1.1 Latar Belakang
Penyakit degenerative sendi yang lebih dikenal dengan osteoarthritis ( OA ) umumnya mengenai satu atau lebih sendi, di mulai dengan kerusakan local dari tulang rawan sendi dan digambarkan oleh degenerasi yang progresif tulang rawan, hipertrofi, remodeling tulang subkondral, dan inflamasi sekunder dari membrane synovial. Merupakan penyakit yang bersifat local tanpa ada efek sistemik (1).Saat ini istilah penyakit degenerative sendi sama dengan osteoarthritis ( OA ), osteoartrosis, arthritis degenerative, senescent arthritis, dan hipertropi arthritis. Walaupun demikian klinisi lebih memilih memakai istilah osteoarthritis daripada penyakit sendi degenerative (1).
PENDAHULUAN
MAKALAH OSTEOARTRITIS
1.1 Latar Belakang
Penyakit degenerative sendi yang lebih dikenal dengan osteoarthritis ( OA ) umumnya mengenai satu atau lebih sendi, di mulai dengan kerusakan local dari tulang rawan sendi dan digambarkan oleh degenerasi yang progresif tulang rawan, hipertrofi, remodeling tulang subkondral, dan inflamasi sekunder dari membrane synovial. Merupakan penyakit yang bersifat local tanpa ada efek sistemik (1).Saat ini istilah penyakit degenerative sendi sama dengan osteoarthritis ( OA ), osteoartrosis, arthritis degenerative, senescent arthritis, dan hipertropi arthritis. Walaupun demikian klinisi lebih memilih memakai istilah osteoarthritis daripada penyakit sendi degenerative (1).
Selasa, 15 Juni 2010
atiqah hasiholan jadi pelacur lagi
Profil atiqah hasiholan artis pemeran film dara garuda sangat lekat dengan pelacur, Saat ini artis cantik tersebut melakoni film dara garuda dan berpesan sebagai palacur.
Hal ini bukan pertama kali dilakkoni Atiqa karena fil-film sebelumnya ia lakoni juga sebagai peran seorang pelacur.
Senin, 14 Juni 2010
Prediksi Belanda Vs Denmark
Pertandingan Belanda Vs Denmark akan merupakan pertandingan piala dunia 2010 yang seru, karena dua tim dari erofa tersebut sama-sama berambisi memenangkan pertandingan demi gengsi dan dendam membara khususnya untuk denmark.
Menurut sejarah kesebelasan denmark belum pernah menah melawan belanda sejak 43 tahun terakhir dan mereka lewat pertandingan normal pernah bertemu dan belanda selalu jadi pemenangnya.
Belanda punya catatan baik dalam sesi kualifikasi piala dunia 2010, mereka siap menggempur denmark yang penuh dendam
Saya rasa dalam Pertandingan Piala dunia, mengubah sejarah adaah hal yang sangat sulit dan tentunya tim belanda saya prediksi bakal memenangkan pertandingan melawan denmark nanti malam.Bagaimana menurut anda?
Menurut sejarah kesebelasan denmark belum pernah menah melawan belanda sejak 43 tahun terakhir dan mereka lewat pertandingan normal pernah bertemu dan belanda selalu jadi pemenangnya.
Belanda punya catatan baik dalam sesi kualifikasi piala dunia 2010, mereka siap menggempur denmark yang penuh dendam
Saya rasa dalam Pertandingan Piala dunia, mengubah sejarah adaah hal yang sangat sulit dan tentunya tim belanda saya prediksi bakal memenangkan pertandingan melawan denmark nanti malam.Bagaimana menurut anda?
Minggu, 13 Juni 2010
Bercinta di pagi hari momen yang tepat
Bercinta di pagi hari merupakan momen yang tepat karena bagi pasangan yang melakukannya akan merasa lebih sehat dibandingkan mereka yang tidak.
Memang kebanyakan orang melakukan hubungan intim di malam hari tetapi apa salahnya jika hubungan intim dilakukan suami istri di pagi hari sebelum berangkat ke kantor.
penulis buku "Because It Feels " mengungkapkan "Bercinta di pagi hari melepaskan hormon oksitosin yang membuat pasangan merasa lebih mencintai dan lebih dekat seharian,"
jadi bagi anda pasangan suami istri apa salahnya bercinta di pagi hari untuk rumah tangga yang lebih harmonis.
Memang kebanyakan orang melakukan hubungan intim di malam hari tetapi apa salahnya jika hubungan intim dilakukan suami istri di pagi hari sebelum berangkat ke kantor.
penulis buku "Because It Feels " mengungkapkan "Bercinta di pagi hari melepaskan hormon oksitosin yang membuat pasangan merasa lebih mencintai dan lebih dekat seharian,"
jadi bagi anda pasangan suami istri apa salahnya bercinta di pagi hari untuk rumah tangga yang lebih harmonis.
Sejarah Kebudayaan Islam
Sejarah Kebudayaan Islam
A. Pendahuluan
Manusia merupakan satu-satunya makhluk Allah yang diberikan karunia dengan akal, maka dengan memiliki kekhususan tersebut manusiapun diberikan kemampuan dalam menganalisis suatu hal dalam kehidupannya. Maka dari itu pada kaitannya manusia tidak mungkin terlepas dari yang namanya sejarah, karena dengan sejarah tersebut manusia dapat belajar dan menganalisis kejadian-kejadian yang terjadi pada masa lalu. Sejarah merupakan cerminan dari kehidupan masa lalu kita dan dapat dijadikan sebagai bahan instropeksi diri. Begitu pula dengan sejarah peradaban Islam yang merupakan alat untuk mempelajari kejadian yang terjadi di masa lalu ataupun sebagai acuan untuk lebih dapat memajukan Islam daripada sebelumnya.
Peradaban Islam merupakan kajian yang sangat luas. Seperti yang dijelaskan dalam makalah ini, bahwa peradaban Islam sangat erat kaitannya dengan kebudayaan tetapi tetap merupakan dua hal yang berbeda. Dalam kebudayaan mencakup juga peradaban, tetapi tidak sebaliknya.
Untuk mengetahui lebih dalam tentang pengertian dan ruang lingkup sejarah peradaban Islam, akan dijelaskan lebih terperinci dalam makalah ini.
1. Pengertian Sejarah Peradaban Islam
a. Pengertian Sejarah
Secara etimologis berasal dari kata arab “syajarah” yang mempunyai arti “pohon kehidupan” dan yang kita kenal didalam bahasa ilmiyah yakni History[1].
b. Karakteristik sejarah
Karakteristik sejarah dengan disiplinnya dapat dilihat berdasarkan 3 orientasi
Pertama : sejarah merupakan pengetahuan mengenai kejadian kejadian, peristiwa peristiwa dan keadaan manusia dalam masa lampau dalam kaitannya dengan keadaan masa kini.
Kedua : sejarah merupakan pengetahuan tentang hokum hokum yang tampak menguasai kehidupan masa lampau, yang di peroleh melalui penyelidikan dan analisis atau peristiwa peristiwa masa lampau.
Ketiga : sejarah ssebagai falsafah yang di dasarkan kepada pengetahuan tentang perubahan perubahan masyarakat, dengan kata lain sejarah seperti ini merupakan ilmu tentang proses suatu masyarakat.
c. Kegunaan sejarah
Sejarah mempunyai arti penting dalam kehidupan begitu juga sejarah mempunyai beberapa kegunaan, diantara kegunaan sejarah antara lain :
- Untuk keleatarian identitas kelompok dan memperkuat daya tahan kelompok itu bagi kelangsungan hidup.
- Sejarah berguna sebagi pengambilan pelajaran dan tauladan dari contoh contoh di masa lampau, sehingga sejarah memberikan azas manfaat secara lebih khusus demi kelangsungan hidup.
- Sejarah berfungsi sebagai sarana pemahaman mengenai hidup dan mati.
Dengan begitu pentingnya sejarah dalam kehidupan ini di dalam ALQur’an sendiri terdapat beberapa kisah para nabi dan tokoh masa lampau diantaranya:
2. Makna Peradaban Islam
Dari akar kata madana lahir kata benda tamaddun yang secara literal berarti peradaban (civilization) yang berarti juga kota berlandaskan kebudayaan (city base culture) atau kebudayaan kota (culture of the city). Di kalangan penulis Arab, perkataan tamaddun digunakan – kalau tidak salah – untuk pertama kalinya oleh Jurji Zaydan dalam sebuah judul buku Tarikh al-Tamaddun al-Islami (Sejarah Peradaban Islam), terbit 1902-1906. Sejak itu perkataan Tamaddun digunakan secara luas dikalangan umat Islam. Di dunia Melayu tamaddun digunakan untuk pengertian peradaban. Di Iran orang dengan sedikit berbeda menggunakan istilah tamaddon dan madaniyat. Namun di Turkey orang dengan menggunakan akar madinah atau madana atau madaniyyah menggunakan istilah medeniyet dan medeniyeti. Orang-orang Arab sendiri pada masa sekarang ini menggunakan kata hadharah untuk peradaban, namun kata tersebut tidak banyak diterima ummat Islam non-Arab yang kebanyakan lebih menyukai istilah tamaddun. Di anak benua Indo-Pakistan tamaddun digunakan hanya untuk pengertian kultur, sedangkan peradaban menggunakan istilah tahdhib[2].
Kata peradaban seringkali dikaitkan dengan kebudayaan bahkan, banyak penulis barat yang mengidentikan “kebudayaan” dan “peradaban” islam. Seringkali peradaban islam dihubungkan dengan peradaban Arab meskipun sebenarnya antara Arab dan Islam tetap bisa dibedakan. Adapun yang membedakan antara kebudayaan tersebut adalah dengan adanya peningkatan peradaban pada masa jahiliyah yang berasal dari kebodohan. Hal ini pada akhirnya berubah ketika islam datang yang dibawa oleh nabi Muhammad SAW di Arab. Sehingga pada masanya kemudian islam berkembang menjadi suatu peradaban yang menyatu dengan bangsa Arab bahkan berkembang pesat kebagian belahan dunia yang lainnya, islam tidak hanya sekedar agama yang sempurna melainkan sumber peradaban islam itu sendiri.
Landasan peradaban islam dalah kebudayaan islam terutama wujud idealnya, sementara landasan kebudaan islam adalah agama[3]. Dalam islam tidak seperti masyarakat penganut agama yang lainnya, agama bukanlah kebudayaan tetapi dapat melahirkan kebudayaan. Jika kebudayaan merupakan hasil cipta, rasa dan karsa manusia, maka agama islam adalah wahyu dari peradaban.
Peradaban merupakan kebudayaan yang berhubungan dengan ilmu pengetahuan dan teknologi yang dimana kebudayaan tersebut tidak hanya berpengaruh di daerah asalnya tapi juga mempengaruhi daerah-daeerah lain yang menjadikan kebudayaan tersebut berkembang.
3. Sejarah peradaban Islam
Sejarah peradaban islam diartikan sebagai perekembangan atau kemajuan kebudayaan islam dalam perspektif sejarahnya, dan peradaban islam mempunyai berbgai macam pengetian lain diantaranya
- Sejarah peradaban islam merupakan kemajuan dan tingkat kecerdasan akal yang di hasilkan dalam satu periode kekuasaan islam mulai dari periode nabi Muhammad Saw sampai perkembangan kekuasaan islam sekarang.
- Sejarah peradaban islam merupakan hasil hasil yang dicapai oleh ummat islam dalam lapangan kesustraan, ilmu pengetahuan dan kesenian.
- Sejarah perdaban islam merupakan kemajuan politik atau kekuasaan islam yang berperan melindungi pandangan hidup islam terutama dalam hubungannya dengan ibadah ibadah, penggunaan bahasa, dan kebiasaan hidup bermasyarakat.
4. Islam sebagai Peradaban
Konon, ketika Nabi menerima laporan bahwa ajakannya kepada Kaisar Romawi, Heraclitus untuk berpegang pada keyakinan yang sama (kalimatun sawa’) ditolak dengan halus, nabi hanya berkomentar pendek “sa uhajim al-ruum min uqri baiti” (Akan saya perangi Romawi dari dalam rumahku). Ucapan Nabi ini bukan genderang perang, ia hanya berdiplomasi. Tidak ada ancaman fisik dan juga tidak menyakitkan pihak lawan. Ucapan itu justru menunjukkan keagungan risalah yang dibawanya, bahwa dari suatu komunitas kecil di jazirah Arab yang tandus, Nabi yakin Islam akan berkembang menjadi peradaban yang kelak akan mengalahkan Romawi.
Dan Nabi benar, pada tahun 700 an, tidak lebih dari setengah abad sesudah wafatnya Nabi Muhammad (632 M), ummat Islam telah tersebar ke kawasan Asia Barat dan Afrika Utara, dua kawasan yang dulunya jatuh ketangan Alexander the Great. Selanjutnya, Muslim memasuki kawasan yang telah lama dikuasai oleh Kristen dengan tanpa perlawanan yang berarti. Menurut William R Cook pada tahun 711 M – 713 M kerajaan Kristen di kawasan Laut Tengah jatuh ketangan Muslim dengan tanpa pertempuran, meskipun pada abad ke 7 kawasan itu cukup makmur. Bahkan selama kurang lebih 300 tahun hampir keseluruhan kawasan itu dapat menjadi Muslim. Baru pada abad ke sebelas kerajaan Kristen di kawasan itu mulai melawan Muslim. Demitri Gutas dengan jelas mengakui:
“…..pada tahun 732 M kekuasaan dan peradaban baru didirikan dan disusun sesuai dengan agama yang diwahyukan kepada Muhammad, Islam, yang berkembang seluas Asia Tengah dan anak benua India hingga Spanyol dan Pyrennes.”
Gutas bahkan menyatakan bahwa dengan munculnya peradaban Islam, Mesir untuk pertama kalinya, sejak penaklukan Alexander the Great, dapat dipersatukan secara politis, administratif dan ekonomis dengan Persia dan India dalam jangka waktu yang cukup lama. Perbedaan ekonomi dan kultural yang memisahkan dua dunia yang berperadaban, Timur dan Barat, sebelum Islam datang yang dibatasi oleh dua sungai besar dengan mudahnya lenyap begitu saja.
Sudah tentu proses kejatuhan Romawi tidak disebabkan oleh faktor tunggal. Edward Gibbon dalam The Decline And Fall Of The Roman Empire menyatakan bahwa periode kedua dari merosot dan jatuhnya Kekaisaran Romawi disebabkan oleh lima faktor: pertama di era kekuasaan Justinian banyak wewenang memberi kepada Imperium Romawi di Timur; kedua adanya invasi Italia oleh Lombards; ketiga penaklukan beberapa provinsi Asia dan Afrika oleh orang Arab yang beragama Islam; keempat pemberontakan rakyat Romawi sendiri terhadap raja-raja Konstantinopel yang lemah; dan terakhir munculnya Charlemagne yang pada tahun 800 M mendirikan Kekaisaran Jerman di Barat.
Jadi penyebab kejatuhan Romawi merupakan kombinasi dari berbagai faktor, seperti problem agama Kristen, dekadensi moral, krisis kepemimpinan, keuangan dan militer. Dan di antara faktor terpenting penyebab kajatuhan Romawi adalah datangnya Islam. Pernyataan Nabi yang diplomatis itu nampaknya terbukti. Nabi tidak pernah pergi menyerang Romawi Barat maupun Timur, tapi datangnya gelombang peradaban Islam telah benar-benar menjadi faktor penyebab kejatuhan Romawi. Ini juga merupakan bukti bahwa Islam sebagai din yang menghasilkan tamaddun yang dapat diterima oleh bangsa-bangsa selain bangsa Arab. Sebab Islam membawa sistem kehidupan yang teratur dan bermartabat, sehingga mampu membawa kemakmuran dan kesejahteraan masyarakat. Jadi Islam diterima oleh bangsa-bangsa non Arab karena universalitas ajarannya alias kekuatan pancaran pandangan hidupnya.
Ketika Kaisar Persia Ebrewez, cucu Kaisar Khosru I, merobek-robek surat Nabi sambil berkata :”Pantaskah orang itu menulis surat kepadaku sedangkan ia adalah budakku”, Nabi pun berkomentar pendek “Semoga Allah merobek-robek kerajaannya”. Dan Sabda Nabi kembali terbukti bahwa sesudah itu putera Kaisar yang bernama Qabaz merebut kekuasaan dengan membunuh Kaisar Ebrewez, ayahnya sendiri. Qabaz pun kemudian hanya berkuasa empat bulan saja lamanya. Selanjutnya kekaisaran Persia itu berganti-ganti hingga sepuluh kali dalam masa empat tahun. Ia benar-benar porak poranda. Akhirnya, rakyat mengangkat kaisar Yazdajir dan pada masa inilah Persia tidak berdaya ketika tentara Islam datang. Sejak itu kekaisaran Persia benar-benar runtuh.
Sebagaimana sikapnya terhadap kekaisaran Romawi, Nabi tidak keluar rumah untuk menjatuhkan (merobek-robek) kekaisaran Persia. Nabi hanya menyerbarkan Islam yang memang merupakan peradaban yang memiliki konsep ketuhanan, kemanusiaan dan kehidupan yang jelas dan teratur. Di Indonesia, Islam masuk tanpa peperangan. Islam masuk dan diterima oleh masyarakat yang telah memiliki kepercayaan Hindu yang kuat. Namun karena kekuatan konsepnya Islam mudah merasuk kedalam pandangan hidup masyarakat nusantara waktu itu, maka dalam kehidupan secara menyeluruh. Ini bukti bahwa Islam tersebar bukan melulu karena pedang. Islam tersebar, menguasai dan menyelamatkan (mengislamkan) masyarakat di kawasan-kawasan yang didudukinya. Tidak ada eksploitasi sumber alam untuk dibawa ke daerah darimana Islam berasal. Tidak ada pertambahan kekayaan bagi jazirah Arab. Tidak ada kemiskinan akibat masuknya Muslim ke kawasan yang didudukinya. Daerah-daerah yang dikuasai atau diselamatkan ummat Islam justru menjadi kaya dan makmur. Itulah watak peradaban Islam yang sangat berbeda dari peradaban Barat yang eksploitatif[5].
5. Peran dan Fungsi Manusia Sebagai Pembuat Peradaban
Dalam perspektif islam manusia sebagai pelaku sekaligus pembuat peradaban memiliki kedudukan dan peran inti, kedudukan dan posisi manusia di kisahkan dalam Al Qur’an diantaranya:
- Manusia adalah ciptaan Allah yang paling sempurna dan paling utama Allah. Sebagai konsekwensi logis manusia memilki kebebasan yang bertanggung jawab, dalam arti yang seluas luasnya dan pada dimensi yang beragam yang pasa gilirannya merupakan amanat yang harus di pikul.
- Guna mengemban tugasnya sebagai mahluk yang di mulyakan Allah, tidak sepeti ciptaan Allah yang lain. Semuanya mempunyai tekanan yang sama yaitu agar manusia menggunakan akalnya hanya untuk hal hal yang positif sesuai dengan fitrah dan panggilan hati nuraninya, dan amatlah tercella bagi orang yang teperdaya oleh hawa nafsu terlepas dari kemanusiaannya dan fitrahnya.dan dalam hal ini
B. Ruang Lingkup Sejarah Peradaban Islam
Tanda wujudnya peradaban, menurut Ibn Khaldun adalah berkembangnya ilmu pengetahuan seperti fisika, kimia, geometri, aritmetik, astronomi, optic, kedokteran dsb. Bahkan maju mundurnya suatu peradaban tergantung atau berkaitan dengan maju mundurnya ilmu pengetahuan. Jadi substansi peradaban yang terpenting dalam teori Ibn Khaldun adalah ilmu pengetahuan. Namun ilmu pengetahuan tidak mungkin hidup tanpa adanya komunitas yang aktif mengembangkannya. Karena itu suatu peradaban atau suatu umran harus dimulai dari suatu “komunitas kecil” dan ketika komunitas itu membesar maka akan lahir umran besar. Komunitas itu biasanya muncul di perkotaan atau bahkan membentuk suatu kota. Dari kota itulah akan terbentuk masyarakat yang memiliki berbagai kegiatan kehidupan yang daripadanya timbul suatu sistem kemasyarakat dan akhirnya lahirlah suatu Negara. Kota Madinah, kota Cordova, kota Baghdad, kota Samara, kota Cairo dan lain-lain adalah sedikit contoh dari kota yang berasal dari komunitas yang kemudian melahirkan Negara. Tanda-tanda lahir dan hidupnya suatu umran bagi Ibn Khaldun di antaranya adalah berkembanganya teknologi, (tekstil, pangan, dan papan / arsitektur), kegiatan eknomi, tumbuhnya praktek kedokteran, kesenian (kaligrafi, musik, sastra dsb). Di balik tanda-tanda lahirnya suatu peradaban itu terdapat komunitas yang aktif dan kreatif menghasilkan ilmu pengetahuan.
Namun di balik faktor aktivitas dan kreativitas masyarakat masih terdapat faktor lain yaitu agama, spiritualitas atau kepercayaan. Para sarjana Muslim kontemporer umumnya menerima pendapat bahwa agama adalah asas peradaban, menolak agama adalah kebiadaban. Sayyid Qutb menyatakan bahwa keimanan adalah sumber peradaban. Meskipun dalam paradaban Islam struktur organisasi dan bentuknya secara material berbeda-beda, namun prinsip-prinsip dan nilai-nilai asasinya adalah satu dan permanent. Prinsip-prinsip itu adalah ketaqwaan kepada Tuhan (taqwa), keyakinan kepada keesaan Tuhan (tauhid), supremasi kemanusiaan di atas segala sesuatu yang bersifat material, pengembangan nilai-nilai kemanusiaan dan penjagaan dari keinginan hewani, penghormatan terhadap keluarga, menyadari fungsinya sebagai khalifah Allah di Bumi berdasarkan petunjuk dan perintahNya (syariat).
Karena islam lahir di Arab, maka isi dari ruang lingkup dari sejarah peradaban islam membahas tentang riwayan nabi Muhammad SAW sebagai pembawa wahyu tuhan sejak beliau belum dilahirkan sampai beliau wafat, perjuang-perjuangan nabi Muhammad SAW dalam menyebarkan agama islam, kemajuan islam yang diteruskan oleh para sahabatnya masa disintregrasi, masa kemunduran, penyebaran islam dibelahan dunia barat hubungan perkembangan islam di negara kita ini serta pusat-pusat peradaban islam
Getting Done Academic Writing Easily
Studying in college or graduate school is something that many people are proud of. They work hard in their universities not only to get the knowledge but also to get good grades to find a good job after graduation. However, before graduation, students normally have to do thesis for their final accomplishment. It might create a big problem, because writing composition such as thesis, dissertation, research papers, etc is not easy at all. You certainly need to commit your time, energy, focus, and even money for that. Or else you will never get it done.
However, there is one thing that you should know, though writing thesis is hard, it does not mean you cannot find any help. If you get online and visit essaylib.com, you certainly will know that this website will help you to deal with this. They provide you with research paper service that you can use for custom research paper and custom thesis too. If you want to work with this website, you do not need to worry because you will work with the experts of academic writing. One more awesome thing is you will be guaranteed that you are free from plagiarism when you use their service. Take you thesis easy, because you will get it done.
However, there is one thing that you should know, though writing thesis is hard, it does not mean you cannot find any help. If you get online and visit essaylib.com, you certainly will know that this website will help you to deal with this. They provide you with research paper service that you can use for custom research paper and custom thesis too. If you want to work with this website, you do not need to worry because you will work with the experts of academic writing. One more awesome thing is you will be guaranteed that you are free from plagiarism when you use their service. Take you thesis easy, because you will get it done.
Jumat, 11 Juni 2010
stop pornograpi- Blogger Anti Pornograpi hanya optimasi trafik
Blogger matre menguasai search engine saat ini, saya termasuk newbie ikut nembak keyword yang lagi hot namun ketika melihat salah satu blogger yang disebut penyebar video porno saya ikut prihatin dan merasa tidak tenang.
padahal blogger bukanlah penyebar.......dan hanya nembak kata kunci untuk mendatangkan trafik. Hal ini adalah seni dalam dunia blogging.
Okelah apapun itu mulai saat ini saya g mau ikut-ikutan nembak kata kunci berbau mesum dan mendingan konsen ke keyword sederhana.
salam blogger dan STOP PORNOGRAPI.
padahal blogger bukanlah penyebar.......dan hanya nembak kata kunci untuk mendatangkan trafik. Hal ini adalah seni dalam dunia blogging.
Okelah apapun itu mulai saat ini saya g mau ikut-ikutan nembak kata kunci berbau mesum dan mendingan konsen ke keyword sederhana.
salam blogger dan STOP PORNOGRAPI.
mau tau lirik lagu waka waka piala dunia????
Inilah lirik lagu waka waka yang dibawakan shakira di piala dunia yang merupakan lagu wajib.
You're a good soldier
Choosing your battles
Pick yourself up
And dust yourself off
And back in the saddle
You're on the frontline
Everyone's watching
You know it's serious
We're getting closer
This isnt over
The pressure is on
You feel it
But you've got it all
Believe it
When you fall get up
Oh oh...
And if you fall get up
Oh oh...
Tsamina mina
Zangalewa
Cuz this is Africa
Tsamina mina eh eh
Waka Waka eh eh
Tsamina mina zangalewa
Anawa aa
This time for Africa
Listen to your god
This is our motto
Your time to shine
Dont wait in line
Y vamos por Todo
People are raising
Their Expectations
Go on and feed them
This is your moment
No hesitations
Today's your day
I feel it
You paved the way
Believe it
If you get down
Get up Oh oh...
When you get down
Get up eh eh...
Tsamina mina zangalewa
Anawa aa
This time for Africa
Tsamina mina eh eh
Waka Waka eh eh
Tsamina mina zangalewa
Anawa aa
Tsamina mina eh eh
Waka Waka eh eh
Tsamina mina zangalewa
This time for Africa
You're a good soldier
Choosing your battles
Pick yourself up
And dust yourself off
And back in the saddle
You're on the frontline
Everyone's watching
You know it's serious
We're getting closer
This isnt over
The pressure is on
You feel it
But you've got it all
Believe it
When you fall get up
Oh oh...
And if you fall get up
Oh oh...
Tsamina mina
Zangalewa
Cuz this is Africa
Tsamina mina eh eh
Waka Waka eh eh
Tsamina mina zangalewa
Anawa aa
This time for Africa
Listen to your god
This is our motto
Your time to shine
Dont wait in line
Y vamos por Todo
People are raising
Their Expectations
Go on and feed them
This is your moment
No hesitations
Today's your day
I feel it
You paved the way
Believe it
If you get down
Get up Oh oh...
When you get down
Get up eh eh...
Tsamina mina zangalewa
Anawa aa
This time for Africa
Tsamina mina eh eh
Waka Waka eh eh
Tsamina mina zangalewa
Anawa aa
Tsamina mina eh eh
Waka Waka eh eh
Tsamina mina zangalewa
This time for Africa
meteor jatuh di medan
Sebuah benda langit yang diduga meteor jatuh di medan menimpa tiga rumah hingga hancur. beberapa penghuni rumah terluka akibat runtuhan bangunan tersebut.
Sebelumnya, kejadian yang mirip seperti ini ada di Duren Sawit jaktim, juga di nusa tenggara barat NTB.
Mudah-mudahan ini bukan pertanda buruk bagi dunia, karena akhir-akhir ini banyak sekali kejadian aneh.
istilah pencarian : METEOR, METEOR JATUH.
Rabu, 09 Juni 2010
I love chevy camaro
Everybody know Chevrolet is one of the most famous brands of General Motors with many products available.This company is known for its quality cars, they have different designs and known as style icons. Chevrolet camaro is one their mainstay product, this models car has reborn in this year after stopped production in several years ago.
Chevrolet Camaro is back with a two-door and four-passenger sports car more powerful and efficiency, convenience, comfort, safety over the previous models. The camaro fans know this vehicle models as a muscle car, the young driver love this models car for touring because of its strength.
As an chevy fan, i have this car also and i add some chevy camaro accessories to my car and make looks more powerful. I have Customize GRILLES, SPOILERS, CHROME and TRIM for my car and many of my friend love my car style.
I usually buy car accessories through online by visiting carid.com this is my favorite place to shop online because they have huge selection of car accessories from any brands of cars.
Everybody loves the car and does everything to make powerful and elegant, I always update and maintenance performance for my chevy camaro because it is become my part of life.how about you? I, m sure you are also.
Chevrolet Camaro is back with a two-door and four-passenger sports car more powerful and efficiency, convenience, comfort, safety over the previous models. The camaro fans know this vehicle models as a muscle car, the young driver love this models car for touring because of its strength.
As an chevy fan, i have this car also and i add some chevy camaro accessories to my car and make looks more powerful. I have Customize GRILLES, SPOILERS, CHROME and TRIM for my car and many of my friend love my car style.
I usually buy car accessories through online by visiting carid.com this is my favorite place to shop online because they have huge selection of car accessories from any brands of cars.
Everybody loves the car and does everything to make powerful and elegant, I always update and maintenance performance for my chevy camaro because it is become my part of life.how about you? I, m sure you are also.
Selasa, 08 Juni 2010
Pengumuman Umb 2010
Pengumuman ujian masuk bersama Perguruan Tinggi Negeri 2010 mulai diumumkan hari ini untuk yang mendaftar di Universitas Sumatra Utara bisa dilihat di http://www.usu.ac.id/umb2010/ secara online dan tinggal memasukkan nomor test yang anda miliki.
Bagi peserta yang lulus, kata dia, diwajibkan mengikuti tahapan pelaporan dan pendaftaran mahasiswa baru USU pada 16-17 Juni 2010 pukul 08.00 WIB di gelanggang mahasiswa USU.
Pelaksanaan UMB-PTN tahun 2010 ini berlaku secara serentak dan bersamaan untuk 12 perguruan tinggi peserta di seluruh Indonesia.
Ke-12 PTN tersebut yakni Universitas Syiah Kuala (Unsyiah), Universitas Malikussaleh (Unimal), Universitas Sumatera Utara (USU), Universitas Andalas (Unand), Universitas Negeri Padang (UNP).
Kemudian Universitas Jambi (Unja), Universitas Indonesia (UI), Universitas Negeri Jakarta (UNJ), Universita Islam Negeri Jakarta, Universitas Islam Negeri Makasar, Universitas Palangkaraya, dan Universitas Negeri Semarang. (KR-JRD/R014).
Lebih lengkap lagi silahkan kunjungi website resmi www.spmb.or.id
Senin, 07 Juni 2010
makalah pernikahan
download lengkap
Pernikahan adalah sebuah lembaga yang sakral bagi kedua pasangan yang berjanji untuk sehidup semati dalam menjalani kehidupan ini, tapi terkadang lembaga tersebut dijadikan sebuah permainan bagi segelintir orang sehingga mengkaburkan makna pernikahan itu sendiri sebagai sesuatu yang Agung, Indah dan suci. Pernikahan hendaknya dilaksanakan dengan tata cara yang baik, sah menurut agama dan sah pula menurut peraturan yang ada di tempat kita tinggal. Menurut Ajaran Islam Syarat Rukunnya Nikah adalah meliputi ( Adanya calon mempelai laki-laki, Calon mempelai Wanita, Wali / Orang Tua mempelai wanita, Mahar, Ijab kobul dan dua orang saksi).
Di Indonesia, fenomena yang sedang ramai dibicarakan di kalangan masyarakat adalah fenomena nikah sirri. Nikah sirri artinya nikah secara rahasia, atau sering disebut juga nikah di bawah tangan, adalah pernikahan yang dilakukan hanya memenuhi prosedur agama tetapi tidak didaftarkan/ dilaporkan secara resmi ke KUA atau Kantor Catatan Sipil. Nikah sirri ini sah atau tidaknya ditentukan oleh terpenuhi atau tidaknya syarat-syatrat nikah yaitu ada mempelai, adanya wali (untuk perempuan), adanya saksi dan ijab qabul. Namun secara hukum yang berlaku di Indonesia pernikahan ini dikatakan tidak sah sehingga jika nanti ada masalah-masalah yang menyangkut hukum para prlakunya tidak akan bisa diselesaikan melalui lembaga-lembaga hukum yang ada.
Untuk lebih amannya memang lembaga pernikahan tersebut harus dilindungi kekuatan hukum baik Agama dan Negara, ketika ada orang melakukan pernikahan sirri kita kembalikan kepada niatannya, mau main-main atau benar-benar, hanya Tuhan dan merekalah yang tahu.
Pernikahan adalah sebuah lembaga yang sakral bagi kedua pasangan yang berjanji untuk sehidup semati dalam menjalani kehidupan ini, tapi terkadang lembaga tersebut dijadikan sebuah permainan bagi segelintir orang sehingga mengkaburkan makna pernikahan itu sendiri sebagai sesuatu yang Agung, Indah dan suci. Pernikahan hendaknya dilaksanakan dengan tata cara yang baik, sah menurut agama dan sah pula menurut peraturan yang ada di tempat kita tinggal. Menurut Ajaran Islam Syarat Rukunnya Nikah adalah meliputi ( Adanya calon mempelai laki-laki, Calon mempelai Wanita, Wali / Orang Tua mempelai wanita, Mahar, Ijab kobul dan dua orang saksi).
Di Indonesia, fenomena yang sedang ramai dibicarakan di kalangan masyarakat adalah fenomena nikah sirri. Nikah sirri artinya nikah secara rahasia, atau sering disebut juga nikah di bawah tangan, adalah pernikahan yang dilakukan hanya memenuhi prosedur agama tetapi tidak didaftarkan/ dilaporkan secara resmi ke KUA atau Kantor Catatan Sipil. Nikah sirri ini sah atau tidaknya ditentukan oleh terpenuhi atau tidaknya syarat-syatrat nikah yaitu ada mempelai, adanya wali (untuk perempuan), adanya saksi dan ijab qabul. Namun secara hukum yang berlaku di Indonesia pernikahan ini dikatakan tidak sah sehingga jika nanti ada masalah-masalah yang menyangkut hukum para prlakunya tidak akan bisa diselesaikan melalui lembaga-lembaga hukum yang ada.
Untuk lebih amannya memang lembaga pernikahan tersebut harus dilindungi kekuatan hukum baik Agama dan Negara, ketika ada orang melakukan pernikahan sirri kita kembalikan kepada niatannya, mau main-main atau benar-benar, hanya Tuhan dan merekalah yang tahu.
Minggu, 06 Juni 2010
PROPOSAL PENELITIAN HUBUNGAN ANTARA PERAN KELUARGA TERHADAP TINGKAT KECEMASAN INJECTING DRUG USER (IDU)
Contoh PROPOSAL PENELITIAN
HUBUNGAN ANTARA PERAN KELUARGA TERHADAP TINGKAT KECEMASAN INJECTING DRUG USER (IDU)
BAB I PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
Keluarga merupakan orang terdekat dari seseorang yang mengalami gangguan kesehatan / dalam keadaan sakit. Keluarga juga merupakan salah satu indikator dalam masyarakat apakah masyarakat sehat atau sakit (Efendi , 1998). Peran / tugas keluarga dalam kesehatan yang dikembangkan oleh ilmu keperawatan dalam hal ini adalah ilmu kesehatan masyarakat (Komunitas) sangatlah mempunyai arti dalam peningkatan dalam peran / tugas keluarga itu sendiri. Perawat diharapkan mampu meningkatkan peran keluarga dalam mengatasi masalah kesehatan keluarga. (Friedman, ed 3, 1998 : 145)
Peran keluarga dalam mengenal masalah kesehatan yaitu mampu mengambil keputusan dalam kesehatan, Ikut merawat anggota keluarga yang sakit, memodifikasi lingkungan, dan memanfaatkan fasilitas kesehatan yang ada sangatlah penting dalam mengatasi kecemasan klien.(Friedman, 2003 : 146).
Penanggulangan Injecting Drug User (IDU) memang cukup sulit, perlu diperhatikan dari berbagai aspek, misalnya ketersediaan sarana kesehatan publik, hukuman bagi pengguna, pengedar dan berbagai cara yang lain. Cara yang dapat dilakukan adalah melalui pendekatan keluarga. Keluarga merupakan lingkungan terkecil bagi seorang IDU. Kasih sayang orang tua akan menyebabkan pengguna merasa bahwa dirinya masih ada yang memperhatikan, merasa dihargai dan dibutuhkan. Dengan kasih sayang orang tua diharapkan menjadi manusia yang dapat diterima oleh masyarakat (Abu ahmadi, 2002 : 106).
Kesuma merupakan perkumpulan atau paguyuban, bukan organisasi hirarkis dan berbadan hukum. Kesuma membawa keselarasan dan kebersamaan. Motto dan semangat itu yang diciptakan. Menurut Mur achmadi, dari dinas kesehatan Kalimantan barat, “mereka sangat berperan dalam kerja pendampingan kepada orang hidup dengan AIDS (OHIDA). Kesuma mencoba memotivasi, bahwa hidup seseorang tidak berakhir ketika terinfeksi HIV. Perjuangan Kesuma menghilangkan berbagai stigma, sudah cukup terbukti di lapangan. Kesuma ingin menyakinkan masyarakat, bahwa orang tidak boleh membedakan ODHA. Entah
itu dari segi pelayanan, maupun keberadaannya. Hingga kini, keberadaan Kesuma sebagai kelompok dukungan bagi keluarga ODHA, telah banyak dirasakan manfaatnya. Meski demikian, keberadaan Kesuma masih sebatas orang tertentu saja yang mengetahui. sebagian besar orang tua mendukung penanganan terhadap HIV/AIDS. Cuma, orang tua tidak sepenuhnya tahu tentang hal itu. Seorang anak tidak mungkin memecahkan masalahnya sendiri. Anak butuh bantuan. Dan bantuan yang pertama kali diminta adalah dari orang tua atau keluarga.
Injecting Drug User (IDU) merupakan salah satu jenis pengguna narkoba yang lebih spesifik. Komunitas ini hanya menggunakan narkoba dengan cara disuntikkan, karena itu lebih berisiko terkena berbagai macam penyakit menular dibandingkan dengan pengguna narkoba lainnya. Hal ini disebabkan perilaku IDU yang sering berbagi jarum antar sesama IDU (needle sharing), sehingga akan lebih mudah tertular penyakit, misalnya Hepatitis C bahkan HIV-AIDS.
Data pada pengguna narkoba suntik di Asia sebanyak 1.3 – 2 juta jiwa dan dari total kasus yang ada, lebih dari 1 juta jiwa adalah pengguna narkoba suntik (IDU). Dimana 19% dari total kasus yang ada terinfeksi HIV/AIDS.
Angka pengguna narkoba di Indonesia meningkat dari tahun ke tahun. Menurut perkiraan jumlah pengguna narkoba di Indonesia berkisar antara 1,3 sampai dengan 3 juta jiwa, dan didominasi kota besar. Diperkirakan jumlah IDU di Indonesia sekitar 600 ribu sampai dengan 1 juta jiwa. Pengguna IDU rata-rata berumur antara 16-25 tahun.
Kejadian IDU selalu berhubungan dengan kejadian HIV/AIDS ( ODHA ). Data nasional berdasarkan Departemen Kesehatan RI menunjukkan penurunan tingkat resiko penularan HIV/AIDS lewat jalur hubungan seksual. Bila sebelum tahun 1999 persentase penularan lewat jalur tersebut sebesar 80 persen, tahun 1999 menurun menjadi 50 persen dan tahun 2002 menurun lagi menjadi 48 persen. Sementara kasus kasus HIV/AIDS pada pemakai narkoba, atau IDU (Intravenous Drug Users) justru makin meningkat. Disebutkan, kasus kasus HIV/AIDS pada pemakai narkoba menurun dalam kurun enam tahun terakhir dan cenderung stabil. Berkebalikan dengan persentase IDU. Bila pada tahun 1987 Juni 1999 hanya ditemukan 6 kasus di kalangan IDU, Desember 1999 terjadi peningkatan 25 kasus, yang meningkat lagi menjadi 780 kasus tahun 2002. Dan pada Desember 2005 tercatat 3.719 kasus IDU. Dampak IDU tersebut tentu saja sangat erat dengan HIV/AIDS. Jumlah penderita HIV/AIDS yang tertular lewat berbagai jalur, hubungan seksual, pemakaian jarum suntik, transfusi darah hingga tahun 2005 mencapai 4.244 orang untuk HIV dan 5.321 orang (AIDS). Diperkirakan kasus kasus tersebut masih permukaan, realitanya masih lebih banyak kasus yang belum terungkap. Bahkan Departemen Kesehatan memperkirakan pada tahun 2007 kasus IDU yang tercatat setidaknya ada 90.000 130.000 kasus, dimana sebagian besar tidak melaporkan. ( Bernas, 2007 )
Saat ini, Jatim menduduki posisi ketiga sebagai provinsi yang jumlah orang hidup dengan HIV-nya terbanyak setelah DKI Jakarta dan Papua. Walau dalam data yang di dapat dari Depkes RI masih menduduki perangkat ketiga, jumlah penderita di Jatim memang cenderung meningkat dan bisa mengalahkan Jawa Barat dalam jumlah. Selama tahun 2006, terdapat 863 kasus AIDS, 475 kasus HIV dan 258 diantaranya meninggal (Depkes RI).
Data dari RSJ Menur Surabaya memperlihatkan bahwa dari 17 pasien yang ada diruang Napza, sebanyak 76.5% (13 pasien) adalah pengguna (IDU). Pada pasien yang baru masuk rumah sakit rata–rata mengalami stress psikologis (kecemasan). Sehingga peran keluarga sangatlah penting dalam membantu untuk mengurangi rasa cemas yang di alami pasien, dan hal itu sangat membantu dalam proses pengobatan/terapi pasien (Rekam Medik RSJ Menur Surabaya, 2008).
Mayoritas IDU menyuntik dirinya secara intravena, tetapi juga ditemukan secara subkutan, dan intramuskular. Jenis obat yang sering disuntikkan IDU adalah heroin, kokain, dan juga sejenis amphetamines, buprenorphine, benzodiazepines, dan barbiturate. Permasalahan IDU selain penyuntik akan mengalami berbagai reaksi sistemik akibat obat yang disuntikkannya, IDU juga dapat menularkan berbagai penyakit melalui jarum yang dipakai bergantian.
Masih belum jelas seberapa besar pengaruh peran keluarga terhadap proses penyembuhan IDU, serta belum jelas juga jika pengaruh peran keluarga ini dapat digunakan secara umum.
Jadi dalam contoh proposal ini penulis berusaha mencari hubungan peran keluarga terhadap tingkat kecemasan Injecting Drug User ( IDU ) usia 15-35 tahun.
Cynthiara Alona sempat diusir orang tua
Gara-gara foto syur Cynthiara Alona membuat geram orang tuanya yang merasa dipermalukan. Dia sempat diusir orang tuanya terkait foto syur tersebut, menurutnya foto tersebut tidak tahu siapa yang menyebarkannya dan foto tersebut diambil di pemotretan singapura.
Jumat, 04 Juni 2010
Adul mau Menikah dengan gadi pesantren
Yuk kitaberhenti sejenak dari berita hebohnya video mesum ariel peterpan dan luna maya di internet. Ada berita baru di dunia hiburan.
Komedian Adul yang cukup ngetop tak disangka akan segera menikah dengan seorang gadis pesantren Alizia Noor Fatma, proses lamaran sejak 27 maret lalu dan sekarang di lagi mempersiapkan menuju pelaminan, namun mengenai tangal pernikahan adul gak mau ngasih bocoran.
Adul yang sering berpasangan sama komeng, ulfa dwiyanti, dan komedian lainnya menuturkan bahwa pertemunannya dengan gadis pujaannya tersebut berlangsung singkat.
semoga langgeng ya dul..dan terus ngelawak..
DOA RESEPSI PERNIKAHAN untuk mempelai pengantin
DOA RESEPSI PERNIKAHAN
Ya Allah,
kami adalah hamba-hamba-Mu yang lemah
Ingin sekali kami mengikuti sunnah Nabi-Mu
Seandainya apa yang kami selenggarakan
malam ini
sesuai dengan syariat-Mu
Maka berkahilah kami, tunjukilah kami
dan berikanlah kelancaran bagi hajat kami.
Ya Allah,
untuk putra putri kami yang sedang
bersanding malam ini,
Limpahkanlah rasa cinta dalam rumah tangga
mereka
Cinta yang Kau jadikan pengikat rindu
Rasulullah dan Khadijah Al Qubro ;
Cinta yang Kau jadikan mata air kasih sayang
antara Ali bin Abi Thalib dan Fatimah Az
Zahra
dan cinta yang Kau jadikan penghias
keluarga Nabi-Mu yang suci.
Ya Allah, satukanlah putra-putri kami ini
dalam cinta yang hangat di kala dekat
Saling menjaga kehormatan dikala jauh,
Saling menghibur dikala duka,
Saling mengingatkan dikala bahagia,
Saling mendoakan dalam kebaikan dan
ketaqwaan,
dan saling menyempurnakan dalam beribadah
kepada-Mu.
Ya Allah,
Betapa bahagianya hati kami malam ini,
betapa teduhnya jiwa kami dengan
pernikahan ini
Namun bagaimanapun Ya Rabb,
kami masih ingin berharap kepada-Mu
sempurnakanlah kebahagiaan kami
Semoga dengan pernikahan ini,
kedua putra-putri kami semakin taqwa
kepada-Mu
Ya Allah, jadikanlah putra-putri kami ini
sebagai keluarga yang sakinah
Satukan mereka dalam mawaddah wa
rahmah
Dan anugerahkanlah kepada mereka
keturunan yang soleh dan solehah
Ya Allah, panjangkanlah umur kami,
sehatkanlah jasad kami, teguhkanlah iman
kami,
dekatkan kami dengan kebaikan, jauhkan
kami dari keburukan,
dan limpahkanlah kami rezeki yang halal baik
dan berkah,
karena Engkaulah maha Pengatur seluruh
kehidupan.
Ya Allah,
Satukanlah hati kami dalam persaudaraan
Jadikanlah pertemuan kami malam ini
sebagai pertemuan yang Engkau rahmati
Dan jadikan perpisahan kami setelah ini
sebagai perpisahan yang diampuni
Dan tunjukilah kami jalan terbaik dalam hidup
ini
Oleh Mazlan Salim
Ya Allah,
kami adalah hamba-hamba-Mu yang lemah
Ingin sekali kami mengikuti sunnah Nabi-Mu
Seandainya apa yang kami selenggarakan
malam ini
sesuai dengan syariat-Mu
Maka berkahilah kami, tunjukilah kami
dan berikanlah kelancaran bagi hajat kami.
Ya Allah,
untuk putra putri kami yang sedang
bersanding malam ini,
Limpahkanlah rasa cinta dalam rumah tangga
mereka
Cinta yang Kau jadikan pengikat rindu
Rasulullah dan Khadijah Al Qubro ;
Cinta yang Kau jadikan mata air kasih sayang
antara Ali bin Abi Thalib dan Fatimah Az
Zahra
dan cinta yang Kau jadikan penghias
keluarga Nabi-Mu yang suci.
Ya Allah, satukanlah putra-putri kami ini
dalam cinta yang hangat di kala dekat
Saling menjaga kehormatan dikala jauh,
Saling menghibur dikala duka,
Saling mengingatkan dikala bahagia,
Saling mendoakan dalam kebaikan dan
ketaqwaan,
dan saling menyempurnakan dalam beribadah
kepada-Mu.
Ya Allah,
Betapa bahagianya hati kami malam ini,
betapa teduhnya jiwa kami dengan
pernikahan ini
Namun bagaimanapun Ya Rabb,
kami masih ingin berharap kepada-Mu
sempurnakanlah kebahagiaan kami
Semoga dengan pernikahan ini,
kedua putra-putri kami semakin taqwa
kepada-Mu
Ya Allah, jadikanlah putra-putri kami ini
sebagai keluarga yang sakinah
Satukan mereka dalam mawaddah wa
rahmah
Dan anugerahkanlah kepada mereka
keturunan yang soleh dan solehah
Ya Allah, panjangkanlah umur kami,
sehatkanlah jasad kami, teguhkanlah iman
kami,
dekatkan kami dengan kebaikan, jauhkan
kami dari keburukan,
dan limpahkanlah kami rezeki yang halal baik
dan berkah,
karena Engkaulah maha Pengatur seluruh
kehidupan.
Ya Allah,
Satukanlah hati kami dalam persaudaraan
Jadikanlah pertemuan kami malam ini
sebagai pertemuan yang Engkau rahmati
Dan jadikan perpisahan kami setelah ini
sebagai perpisahan yang diampuni
Dan tunjukilah kami jalan terbaik dalam hidup
ini
Oleh Mazlan Salim
Rabu, 02 Juni 2010
makalah Pasar persaingan sempurna
BAB I
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
Pada pasar ini kekuatan permintaan dan kekuatan penawaran dapat bergerak secara leluasa. Ada pun harga yang terbentuk benar-benar mencerminkan keinginan produsen dan konsumen. Permintaan mencerminkan keinginan konsumen, sementara penawaran mencerminkan keinginan produsen atau penjual. Bentuk pasar persaingan murni terdapat terutama dalam bidang produksi dan perdagangan hasil-hasil pertanian seperti beras, terigu, kopra, dan minyak kelapa. Bentuk pasar ini terdapat pula perdagangan kecil dan penyelenggaraan jasa-jasa yang tidak memerlukan keahlian istimewa ( pertukangan, kerajinan ).
Dalam persaingan sempurna ini pembeli dan penjual berjumlah banyak. Artinya, jumlah pembeli dan jumlah penjual sedemikian besarnya, sehingga masing-masing pembeli dan penjual tidak mampu mempengaruhi harga pasar. Dengan demikian masing-masing pembeli dan penjual telah menerima tingkat harga yang terbentuk di pasar sebagai suatu datum atau fakta yang tidak dapat di ubah. Bagi pembeli, barang atau jasa yang ia beli merupakan bagian kecil dari keseluruhan jumlah pembelian masyarakat. Bagi penjual pun berlaku hal yang sama sehingga bila penjual menurunkan harga, ia Akan rugi sendiri, sedangkan bila menaikan harga. Maka pembeli akan lari penjual lainnya.
1.2 Rumusan Masalah
Dari latar belakang di atas dapat di buat beberapa rumusan masalah yaitu antar lain:
1. Ciri-ciri pasar persaingan sempurna.
2. Pemaksimuman keuntungan jangka pendek.
3. Keseimbangan dalam industri.
4. Kebaikan & keburukan pasar persaingan sempurna.
1.3 Tujuan
Tujuan pembuatan karya tulis ini adalah:
1. Untuk mengetahui cirri-ciri pasar persaingan sempurna.
2. Untuk mengetahui pemaksimuman keuntungan jangka pendek.
3. Untuk mengetahui keseimbangan dalam industri.
Untuk mengetahui kebaikan & keburukan pasar persaingan sempurna.
BAB II
PEMBAHASAN MASALAH
2.1 Ciri-ciri pasar persaingan sempurna
Pasar persaingan sempurna dapat didefinisikan sebagai suatu struktur pasar atau industri dimana terdapat banyak penjual dan pembeli, dan setiap penjual atau pun pembeli tidak dapat mempengaruhi keadaan di pasar.
Ciri-ciri selengkapnya dari pasar persaingan sempurna adalah seperti yang diuraikan dibawah ini :
Perusahaan adalah pengambil harga
Pengambil harga atau price taker berarti suatu perusahan yang ada di dalam pasar tidak dapat menentukan atau mengubah harga pasar. Apa pun tindakan perusahaan dalam pasar, ia tidak akan menimbulkan perubahan ke atas harga pasar yang berlaku. Harga barang di pasar ditentukan oleh interaksi diantara keseluruhan produsen dan keseluruhan pembeli. Seorang produsen terlalu kecil peranannya didalam pasar sehingga tidak dapat mempengaruhi penentuan harga atau tingkat produksi dipasar. Peranannya sangat kecil tersebut disebabkan karena jumlah produksi yang diciptakan produsen merupakan sebagian kecil saja dari keseluruhan jumlah barang yang dihasilkan dan diperjual-belikan.
Setiap perusahaan mudah keluar atau masuk
Sekiranya perusahaan mengalami kerugian, dan ingin meninggalkan industri tersebut, langkah ini dapat dengan mudah dilakukan. Sebaliknya apabila ada produsen yang ingin melakukan kegiatan di industri tersebut, produsen tersebut dapat dengan mudah melakukan kegiatan yang diinginkannya tersebut. Sama sekali tidak terdapat hambatan-hambatan, baik secara legal maupun dalam bentuk lain secara keuangan atau secara kemampuan teknologi, misalnya kepada perusahaan-perusahaan untuk memasuki atau meninggalkan bidang usaha tersebut.
Menghasilkan barang serupa
Barang yang dihasilkan berbagai perusahaan tidak mudah untuk dibeda-bedakan. Barang yang dihasilkan sangat sama atau serupa. Tidak terdapat perbedaan yang nyata diantara barang yang dihasilkan suatu perusahaan lainnya. Barang seperti itu dinamakan dengan istilah barang identical atau homogenous. Karena barang-barang tersebut adalah sangat serupa para pembeli tidak dapat membedakan yang mana dihasilkan produsen A atau B atau produsen yang lainnya. Barang yang dihasilkan seorang produsen merupakan pengganti sempurna kepda barang yang dihasilkan oleh produsen-produsen lain. Sebagai akibat dari efek ini, tidak ada gunanya kepada perusahaan-perusahaan untuk melakukan persaingan yang berbentuk persaingan bukan harga atau nonprice competition atau persaingan dengan misalnya melakukan iklan dan promosi penjualan. Cara ini tidak efektif untuk menaikkan penjualan karena pembeli mengetahui bahwa barang-barang yang dihasilkan berbagai produsen dalam industri tersebut tidak ada bedanya sama sekali.
Terdapat banyak perusahaan di pasar
Sifat inilah yang menyebabkan perusahaan tidak mempunyai kekuasaan untuk mengubah harga. Sifat ini meliputi dua aspek, yaitu jumlah perusahaan sangat banyak dan masing-masing perusahaan adalah relative kecil kalau dibandingkan dengan keseluruhan jumlah perusahaan di dalam pasar. Sebagai akibatnya produksi setiap perusahaan adalah sangat sedikit kalau dibandingkan dengan jumlah produksi dalam industri tersebut,. Sifat ini menyebabkan apa pun yang dilakukan perusahaan, seperti menaikkan atau menurunkan harga dan menaikkan atau menurunkan produksi, sedikit pun ia tidak mempengaruhi harga yang berlaku dalam pasar/industri tersebut.
Pembeli mempunyai pengetahuan yang sempurna mengenai pasar
Dalam pasar persaingan sempurna juga dimisalkan bahwa jumlah pembeli adalah sangat banyak. Namun demikian dimisalkan pula bahwa masing-masing pembeli tersebut mempunyai pengetahuan yang sempurna mengenai keadaan dipasar, yaitu mereka mengetahui tingkat harga yang berlaku dan perubahan-perubahan ke atas harga tersebut. Akibatnya para produsen tidak dapat menjual barangnya dengan harga yang lebih tinggi dari yang berlaku di pasar.
2.4 Kebaikan dan keburukan pasar persaingan sempurna
Pasar persaingan sempurna memiliki bebarapa kebaikan dibandingkan pasar-pasar yang lainnya antara lain :
1. Persaingan sempurna memaksimumkan efisiensi
Sebelum menerangkan kebaikan dari pasar persaingan sempurna ditinjau dari sudut efisiensi, terlebih dahulu akan diterangkan dua konsep efisiensi yaitu:
a. Efisiensi produktif : Untuk mencapai efisiensi produktif harus dipenuhi dua syarat. Yang pertama, untuk setiap tingkat produksi, biaya yang dikeluarkan adalah yang paling minimum. Untuk menghasilkan suatu tingkat produksi berbagai corak gabungan faktor-faktor produksi dapat digunakan. Gabungan yang paling efisien adalah gabungan yang mengeluarkan biaya yang paling sedikit. Syarat ini harus dipenuhi pada setiap tingkat produksi. Syarat yang kedua, industri secara keseluruhan harus memproduksi barang pada biaya rata-rata yang paling rendah, yaitu pada waktu kurva AC mencapai titik yang paling rendah. Apabila suatu industri mencapai keadaan tersebut maka tingkat produksinya dikatakan mencapai tingkat efisiensi produksi yang optimal, dan biaya produksi yang paling minimal.
b. Efisiensi Alokatif
Untuk melihat apakah efisiesi alokatif dicapai atau tidak, perlulah dilihat apakah alokasi sumber-sumber daya keberbagi kegiatan ekonomi/produksi telah dicapai tingkat yang maksimum atau belum. Alokasi sumber-sumber daya mencapai efisiensi yang maksimum apabila dipenuhi syarat berikut : harga setiap barang sama dengan biaya marjinal untuk memproduksi barang tersebut. Berarti untuk setiap kegiatan ekonomi, produksi harus terus dilakukan sehingga tercapai keadaan dimana harga=biaya marjinal. Dengan cara ini produksi berbagai macam barang dalam perekonomian akan memaksimumkan kesejahteraan masyarakat.
Efisiensi dalam persaingan sempurna
Didalam persaingan sempurna, kedua jenis efisiensi ynag dijelaskan diatas akan selalu wujud. Telah dijelaskan bahwa didalam jangka panjang perusahaan dalam persaingan sempurna akan mendapat untung normal, dan untung normal ini akan dicapai apabila biaya produksi adalah yang paling minimum. Dengan demikian, sesuai dengan arti efisiensi produktif yang telah dijelaskan dalam jangka panjang efisiensi produktif selalu dicapai oleh perushaan dalam persaingan sempurna.
Telah juga dijelaskan bahwa dalam persaingan sempurna harga = hasil penjualan marjinal. Dan didalam memaksimumkan keuntungan syaratnya adalah hasil penjualan marjinal = biaya marjinal. Dengan demikian didalam jangka panjang keadaan ini berlaku: harga = hasil penjualan marjinal = biaya marjinal. Kesamaan ini membuktikan bahwa pasar persaingan sempurna juga mencapai efisiensi alokatif.
Dari kenyataan bahwa efisiensi produktif dan efisiensi alokatif dicapai didalam pasar persaingan sempurna.
2. Kebebasan bertindak dan memilih
Persaingan sempurna menghindari wujudnya konsentrasi kekuasaan di segolonan kecil masyarakat. Pada umumnya orang berkeyakinan bahwa konsentrasi semacam itu akan membatasi kebebasan seseorang dalam melakukan kegiatannya dan memilih pekerjaan yang disukainya. Juga kebebasaannya untuk memilih barang yang dikonsumsikannya menjadi lebih terbatas.
Didalam pasar yang bebas tidak seorang pun mempunyai kekuasaan dalam menentukan harga, jumlah produksi dan jenis barang yang diproduksikan. Begitu pula dalam menentukan bagaimana faktor-faktor produksi digunakan dalam masyarakat, efisiensilah yang menjadi factor yang menentukan pengalokasinya. Tidak seorang pun mempunyai kekuasan untuk menentukan corak pengalokasiannya. Selanjutnya dengan adanya kebebasaan untuk memproduksikan berbagai jenis barang maka masyarakat dapat mempunyai pilihan yang lebih banyak terhadap barang-barang dan jasa-jasa yang diperlukan untuk memenuhi kebutuhannya. Dan masyarakat mempunyai kebebasan yang penuh keatas corak pilihan yang akan dibuatnya dalam menggunakan factor-faktor produksi yang mereka miliki.
Disamping memiliki kebaikan-kebaikan, pasar persaingan sempurna juga memiliki keburukan-keburukan antara lain :
1. Persaingan sempurna tidak mendorong inovasi
Dalam pasar persaingan sempurna teknologi dapat dicontoh dengan mudah oleh perusahaan lain. Sebagai akibatnya suatu perusahaan tidak dapat meemperoleh keuntungan yang kekal dari mengembangkan teknologi dan teknik memproduksi yang baru tersebut. Oleh sebab itulah keuntungan dalam jangka panjang hanyalah berupa keuntungan normal, Karena walaupun pada mulanya suatu perusahaan dapat menaikkan efisiensi dan menurunkan biaya, perusahaan-perusahaan lain dalam waktu singkat juga dapat berbuat demikian. Ketidakkekalan keuntungan dari mengembangkan teknologi ini menyebabkan perusahaan-perusahaan tidak terdorong untuk melakukan perkembangan teknologi dan inovasi.
Disamping oleh alasan yang disebutkan diatas, segolongan ahli ekonomi juga berpendapat kemajuan teknologi adalah terbatas dipasar persaingan sempurna karena perusahaan-perusahan yang kecil ukurannya tidak akan mampu untuk membuat penyelidikan untuk mengembangkan teknologi yang lebih baik. Penyelidikan seperti itu sering kali sangat mahal biayanya dan tidak dapat dipikul oleh perusahaan yang kecil ukurannya.
2. Persaingan sempurna adakalanya menimbulkan biaya sosial
Didalam menilai efisiensi perusahaan yang diperhatikan adalah cara perusahaan itu menggunakan sumber-sumber daya. Ditinjau dari sudut pandangnan perusahaan, penggunaannya mungkimn sangat efisien. Akan tetapi, ditinjau dari sudut kepentingan masyarakat, adakalanya merugikan.
3. Membatasi pilihan konsumen
Karena barang yang dihasilkan perusahaan-perusahan adalah 100 persen sama, konsumen mempunyai pilihan yang terbatas untuk menentukan barang yang akan dikonsumsinya.
4. Biaya dalam pasar persaingan sempurna mungkin lebih tinggi
Didalam mengatakan biaya produksi dalam pasar persaingan sempurna adalah paling minimum,tersirat (yang tidak dinyatakan)pemisalan bahwa biaya produksi tidak berbeda. Pemisalan ini tidak selalu benar. Perusahaan-perusahaan dalam bentuk pasar lainnya mungkin dapat mengurangi biaya produksi sebagai akibat menikmati skala ekonomi,perkembangan teknologi dan inovasi.
5. Distribusi pendapatan tidak selalu rata
Suatu corak distribusi pendapatan tertentu menimbulkan suatu pola permintaan tertentu dalam masyarakat. Pola permintaan tersebut akan menentukan bentuk pengalokasian sumber-sumber daya. Ini berarti distribusi pendapatan menentukan bagaimana bentuk dari penggunaan sumber-sumber daya yang efisien. Kalau distribusi pendapatan tidak merata maka penggunaan sumber-sumber daya (yang dialokasikan secara efisien) akan lebih banyak digunakan untuk kepentingan golongan kaya.
baca juga contoh silabus bahasa inggris untuk sd disini
BAB III
PENUTUP
3.1 KESIMPULAN
Kesimpulan yang dapat diambil dari karya tulis ini adalah :
Pasar persaingan sempurna dapat didefinisikan sebagai suatu struktur pasar atau industri dimana terdapat banyak penjual dan pembeli, dan setiap penjual atau pun pembeli tidak dapat mempengaruhi keadaan di pasar.
Ciri-ciri dari pasar persaingan sempurna adalah
a. Perusahaan adalah pengambil harga
b. Setiap perusahaan mudah keluar atau masuk
c. Menghasilkan barang yang serupa
d. Terdapat banyak perusahaan di pasar
e. Pembeli mempunyai pengetahuan yang sempurna
Kebaikan dan keburukan dari pasar persaingan sempurna
Kebaikannya :
a. Persaingan sempurna memaksimumkan efisiensi
b. Kebebasan bertindak dan memilih
Keburukannya :
a. Persaingan sempurna tidak mendorong inovasi
b. Persaingan sempurna adakalanya menimbulkan biaya social
c. Membatasi pilihan konsumen
d. Biaya produksi dalam persaingan sempurna mungkin lebih tinggi
e. Distribusi pendapatn tidak selalu merata
Langgan:
Entri (Atom)
